قال : ما أبالي أجبلا راسيا زاولت ، أم ملكا مؤجّلا حاولت ؛ ولوددت أنّى وعثمان برمل عالج ، يحثى كلّ واحد منّا على صاحبه حتّى يموت الأعجل .
ما ألونا ، أي ما قصّرنا . ونحثى : أي نسفى ونثير ، ويقولون : « إن شئت فارجع في فوق » ، أي ارجع إلى الأمر الأوّل من المصالحة والمؤاخاة ، وأنشد ثعلب :
هل أنت قائلة خيرا وتاركة * شرّا وراجعة إن شئت في فوق !
* * *
[ 195 ] - قولهم : أرطّى إنّ خيرك في الرّطيط
أي تذمّرى وطوّلى وصيحى ، إنّ خيرك لا يأتي إلّا بذلك .
والرّطيط : التذمّر .
* * *
[ 196 ] - قولهم : أرني غيّا أزد فيه
مثل للرجل يشتهى الشرّ . ومن أمثالهم في الغىّ قول القطامىّ :
يطيعون الغواة وكان شرّا * لمؤتمر الغواية أن يطاعا
وقول المرقّش :
فمن يلق خيرا يحمد النّاس أمره * ومن يغولا يعدم على الغىّ لائما « 1 »
« ( 2 » وقول المحدث :
ما الماء منحدرا من رأس رابية * يوما بأسرع من غاو إلى غاو « 2 ) »
هامش
[ 195 ] - الميداني 1 : 199 ، المستقصى 60 ، اللسان ( رطط ) .
[ 196 ] - الميداني 1 : 200 ، المستقصى 61
( 1 ) من المفضلية رقم 56
( 2 - 2 ) ساقط من ص ، ه .