وقال آخر :
على خشبات الملك منه مهابة * وفي الحرب عبل الساعدين قروع
يشقّ الوغى عن رأسه فضل نجدة * وأبيض من ماء الحديد وقيع
ومما يجوز في العصا قول أبي الشيص :
أنعي فتىّ مصّ الثرى بعده * بقيّة الماء من العود
أنعي فتى الجود إلى الجود * ما مثل من أنعي بموجود
ومن هذا الباب قول عبد اللّه بن جدعان :
فلم أر مثلهم حيّين أبقى * على الحدثان إن طرقت طروقا « 1 »
وأضرب عند ضنك الأمر منهم * وأسلكهم لأحزنه طريقا
شريت صلاحهم بتلاد مالي * فعاد الغصن معتدلا وريقا « 2 »
ويقولون للرجل إذا أثرى وأفاد وكثرت نعمته : « ضع عصاك » ، و « قد وضع عصاه » .
وقال أبو الأعور سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل :
ونجرّ الأذيال في نعمة زو * ل تقولان ضع عصاك لدهر
ويقولون للمستوطن في البلد والمستطيب للمكان : « قد ألقى عصاه » .
وقال زهير بن أبي سلمى :
فلما وردن الماء زرقا جمامه * وضعن عصي الحاصر المتخيّم
هامش
( 1 ) الحدثان : حوادث الدهر ونوبه ، الطروق : المجيء بالليل .
( 2 ) التليد : القديم ، ضد الطريف .