يعذي مسارحه ويصفي شربه * ويبيت بالربوات والأعلام « 1 »
حتى تبحبح ضاربا بجرانه * ورست مراسيه بدار سلام « 2 »
في كل ثغر حارس من قلبه * وشعاع طرف لا يفتّر سام
وهذا شبيه بقول العتّابي في هارون :
أمام له كف يضم بنانها * عصا الدين ممنوعا من البري عودها
وعين محيط بالبرية طرفها * سواء عليه قربها وبعيدها
وأصمع يقظان يبيت مناجيا * له في الحشا مستودعات يكيدها « 3 »
سميع إذا ناداه من قعر كربة * مناد كفته دعوة لا يعيدها
وقال أيضا كلثوم بن عمرو العتّابي :
تلوم على ترك الغنى باهليّه * زوى الدهر عنها كل طرف وتالد
رأت حولها النسوان يرفلن في الكسا * مقلدة أجيادها بالقلائد
يسّرك أني نلت ما نال جعفر * من الملك أو ما نال يحيى بن خالد
وإن أمير المؤمنين أغصني * مغصهما بالمرهفات البوارد
ذريني تجئني . ميتتي مطمئنة * ولم أتجشم هول تلك الموارد
فإن كريمات المعالي مشوبة * بمستودعات في بطون الأساود
وقال الحسن بن هانئ :
عجبت لهارون الإمام وما الذي * يروّي ويرجو فيك يا خلقة السّلق « 4 »
قفا خلف وجه قد أطيل كأنه * قفا ملك يقضي الحقوق على بثق « 5 »
وأعظم زهوا من ذباب على خرا * وأبخل من كلب عقور على عرق
هامش
( 1 ) يعذي : يصير طيبا .
( 2 ) ضرب بجرانه : استقر واستقام .
( 3 ) الأصمع : القلب الذكي ، المتيقظ . يكيدها : يعالجها .
( 4 ) السلق : الذئب .
( 5 ) بثق : اسراع دمع العين في النزول .