وقال الآخر :
ذكرت أبا أروى فبت كأنني * برد أمور الماضيات وكيل
لكل اجتماع من خليلين فرقة * وكلّ الذي قبل الفراق قليل
وإن افتقادي واحدا بعد واحد * دليل على أن لا يدوم خليل
وقال محمد بن المنتشر : « إذا أيسر الرجل ابتلى به أربعة : مولاه القديم ينتفي منه ، وامرأته يتسرى عليها ، وداره يهدمها ويبني غيرها ، ودابته يستبدل بها » . وقال الآخر :
يجدد أحزانا لنا كل هالك * ونسرع نسيانا ولم يأتنا أمن
فإنا ، ولا كفران للّه ربنا * لكالبدن ما تدري متى يومها البدن
الأوزاعي « 1 » ، عن مكحول قال : « إن كان في الجماعة فضل فإن في العزلة سلامة » .
أبو جناب الكلبي ، عن أبي المحجل ، عن ابن مسعود قال : « ثلاث من كن فيه دخل الجنة : من إذا عرف حق اللّه عليه لم يؤخره ، وكان عمله الصالح في العلانية على قوام من السريرة ، وكان في جمع ما قد عمل صلاح ما يؤمل » .
وقال : « كفى موعظة إنك لا تحيا إلا بموت ، ولا تموت إلا بحياة » .
وقال أبو نواس :
شاع فيّ الفناء سفلا وعلوا * وأراني أموت عضوا فعضوا
ذهبت جدّتي بطاعة نفسي * وتذكرت طاعة اللّه نضوا « 2 »
هامش
( 1 ) هو عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو البعلبكي ، فقيه وصاحب مذهب فقهي معروف ، ولد سنة 88 ه ومات قرب بيروت سنة 155 ه .
( 2 ) النضو : البعير المهزول من شدة السير .