كلا ، ولكنكم كنتم رعاة بين الإبل والغنم ، فحملتم القنا في الحضر بفضل عادتكم لحملها في السفر ، وحملتموها في المدر بفضل عادتكم لحملها في الوبر ، وحملتموها في السلم بفضل عادتكم لحملها في الحرب . ولطول اعتيادكم لمخاطبة الإبل ، جفا كلامكم ، وغلظت مخارج أصواتكم ، حتى كأنكم إذا كلمتم الجلساء إنما تخاطبون الصمّان . وإنما كان جل قتالكم بالعصي . ولذلك فخر الأعشى على سائر العرب فقال :
ولسنا نقاتل بالعصي ولا نرامي بالحجارة
إلا علالة أو بدا * هة قارح نهد الجزاره « 1 »
وقال آخر :
فإن تمنعوا منا السلاح فعند ما * سلاح لنا لا يشترى بالدراهم
جنادل أملاء الأكفّ كأنها * رؤوس رجال حلّقت بالمواسم « 2 »
وقال جندل الطهوي :
حتى إذا دارت رحى لا تجري * صاحت عصي من قنا وسدر
وقال آخر :
دعا ابن مطيع للبياع فجئته * إلى بيعة قلبي لها غير آلف
فناولني خشناء لما لمستها * بكفي ليست من أكفّ الخلائف
من الششنات الكزم « 3 » أنكرت مسها * وليست من البيض الرفاق اللطائف
معاودة حمل الهراوي لقومها * فرورا إذا ما كان يوم التسايف « 4 »
هامش
( 1 ) البداهة : أول مشي الفرس . القارح : الفرس في الخامسة . النهد : المرتفع . الجزارة :
اليدان والرجلان والعنق .
( 2 ) جنادل : مفردها جندل : صخرة .
( 3 ) الكزم : القصيرة الأصابع .
( 4 ) الهراوي : مفردها هراوة : العصا الضخمة . التسايف : التضارب بالسيوف .