وقال آخر :
صبغت الرأس ختلا للغوانى * كما غطّى على الرّيب المريب
أعلّل مرّة وأساء أخرى * ولا تحصى على الكبر العيوب
يقوّم بالثقاف العود لدنا * ولا يتقوّم العود الصّليب « 1 »
وقال آخر :
فما منك الشباب ولست منه * إذا سألتك لحيتك الخضابا « 2 »
ولابن المعتز :
ما ذا تريدين من جهلي وقد سلفت * سنو شبابي وهذا الشّيب قد وخطا
أروح للشعرة البيضاء ملتقطا * فيصبح الشيب للسّوداء ملتقطا « 3 »
وقد مدح ابن المعتز الخضاب فقال :
وقالوا : النّصول « 4 » مشيب جديد * فقلت : الخضاب شباب جديد
إساءة هذا بإحسان ذا * فإن عاد هذا فهذا يعود « 5 »
هامش
( 1 ) نسبت الأبيات في الكامل 1 / 342 ليزيد المهلبي .
( 2 ) البيت لمقروم بن رابضة الكلبي ، حماسة البحتري 317 .
( 3 ) ديوانه 1 / 54 ، وفي ا : مخطا بدل وخطا .
( 4 ) النصول : خروج اللحية أو الشعر من الخضاب .
( 5 ) ديوانه 1 / 26 .