وأرضى به أهل الحقوق ولم يضع * به الذخر زادا للّتى هي أنفع
فذاك الفتى لا جامع المال ذاخرا * لأولاد سوء حيث جاءوا وأرضعوا « 1 »
وقال كثير :
إذا المال لم يوجب عليك عطاءه * صنيعة نعمى أو خليل توامقه
بخلت وبعض البخل حزم وقوّة * فلم يفتلتك المال إلّا حقائقه « 2 »
وقال محمود الوراق :
ولم أر مثل الفقر أوضع للفتى * ولم أر مثل المال أرفع للنّذل
ولم أر عزّا لامرئ كعشيرة * ولم أر ذلّا مثل نأى عن الأهل
ولم أر من عدم أضرّ على الفتى * إذا عاش بين النّاس من عدم العقل « 3 »
وقال آخر :
الفقر يزرى بأقوام ذوى حسب * وقد يسوّد غير السّيّد المال « 4 »
وقال محمود الوراق :
أرى دهرنا فيه عجائب جمّة * إذا استعرضت بالعقل ضلّ لها العقل
أرى كلّ ذي مال يسود بماله * وإن كان لا أصل هناك ولا فصل
هامش
( 1 ) ديوانه 92 .
( 2 ) الشعر والشعراء 498 ، وفيه : صنيعة تقوى أو صديق ، زهر الآداب 3 / 247 ، وفيه : فلم يعتملك ، الكامل 1 / 206 ، ويفتلتك أي يقطع منك .
( 3 ) الأبيات في عيون الأخبار 3 / 91 ، محاضرات الأدباء 2 / 273 ، الكامل 1 / 184 ، والبيت الثاني في البيان 1 / 246 .
( 4 ) عيون الأخبار 1 / 239 بدون نسبة .