تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البصائر والذخائر — صفحة 134

مساهمون:

ص١٣٤

429 - كاتب :

الصبر ينجز لك الموعود ، والجزع لا يردّ عليك المفقود ، فليسبق صبرك جزعك ، تسلم من المصيبة بالأجر ، وإلّا رجعت « 1 » إليه بعد الفوت حسيرا .

430 - قال بعض الحكماء :

العلوم ثلاثة : علم يرفع ، وعلم ينفع ، وعلم يزيّن ؛ الرافع الفقه ، والنّافع الطّب ، والمزيّن الأدب .

431 - كان بمرو قاصّ جيّد الكلام ،

فكان إذا طال مجلسه بالبكاء يخرج من كمّه طنبورا صغيرا وينقره ويقول : مع هذا الغمّ الطويل يحتاج إلى فرح « 2 » ساعة .

432 - سمعت بعض المشايخ يقول :

فعيل يكون بمعنى فاعل ، وربّما اشتركا فيه وربّما غلب فعيل ؛ فممّا يشتركان فيه : ضمن فهو ضامن وضمين ، ورشد فهو راشد ورشيد ، وعلم فهو عالم وعليم ؛ وربّما غلب عليه فقيل : كثر فهو كثير ، وقلّ فهو قليل ، وصحّ فهو صحيح ، ومرض فهو مريض ، وعتق فهو عتيق . ويكون فعيل بمعنى مفعول : فهو خضيب ودهين وكحيل وقتيل ولديغ ، فأمّا السّليم فليس من هذا . وهذا الجنس إذا كان فيه نعت المؤنث لم تلحقه الهاء ، وإنّما لم يلحقوها به لأنّهم عدلوه عن مكحولة ومدهونة . وقد كانت الهاء سبقت إلى فعيل الذي يشارك فاعلا ، في مثل مريضة وضمينة ، فحذفوها ،
شرح
431 عيون الأخبار 4 : 91 والمستطرف 1 : 100 ، وهذا الذي يقوله هو ترجمة لما يغنيه بالفارسية : « با أين تيمار بايد اندكى شادي » ، وربيع الأبرار : 312 ب ( 3 : 593 )
هامش
( 1 ) ل : رجعنا . ( 2 ) ل : فرحة .