قلبك ما لا ينفعك ، وفي قلبي ما يضرّك ؛ فسكت ابن عبّاس .
321 - سأل العتبيّ أعرابيّا :
ما بال العرب سمّت أولادها أسدا ونمرا وكلبا ، وسمّت عبيدها مباركا وسالما ؟ قال : لأنّها سمّت أولادها لأعدائها ، وسمّت عبيدها لأنفسها .
322 - كاتب :
بعثت بابني إليك مؤثرا لك به ، فإنّي وإن كنت ولدته فنعمتك ربّته ، وحياطتك كنفته ، وسواء عند الأحرار ربيب النّعم ، وسليل الولادة .
323 - قال فيلسوف :
المتأنّي في علاج الدّاء بعد ما عرف وجه علاجه كالمتأنّي في إطفاء النار وقد أخذت بحواشي ثيابه .
324 - قال أعرابي :
لا يقوم عزّ الغضب بذلّ الاعتذار .
325 - لابن أبي الحقيق اليهودي :
[ السريع ]
لباب يا أخت بني مالك * لا تشتري العاجل بالآجل
لباب هل لي عندكم نائل * وما يجدّ الوصل للواصل
هامش
321 قارن بنور القبس : 165 ومحاضرات الراغب 2 : 329 .
324 قارن بقوانين الوزارة : 130 وعيون الأخبار 1 : 291 والمجتنى : 61 ومختار الحكم : 339 وأدب الدنيا والدين : 235 والتذكرة الحمدونية 1 : رقم 965 ومحاضرات الراغب 1 :
224 ونثر الدرّ 4 : 67 و 6 : 16 ، ونسب في ربيع الأبرار 2 : 28 لعبد اللّه بن عمرو قوله : إياك وعزة الغضب فتصيرك إلى ذلّ الاعتذار ، وهو في الإيجاز والإعجاز : 16 لعمرو بن العاص ، ولابن المعتز في الوافي بالوفيات 17 : 449 ، ولأعرابي في نشوة الطرب : 681 .
325 منها أبيات في البيان والتبيين 1 : 213 وطبقات ابن سلام : 281 والأغاني 22 : 115 ( لسعية بن غريض ) وعنه الخزانة 3 : 567 ، وانظر نسب قريش : 43 . والربيع بن أبي الحقيق شاعر من شعراء اليهود من بني قريظة ، وكان أحد الرؤساء في يوم حرب بعاث ؛ ترجمته في الأغاني 22 : 121 .