تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البصائر والذخائر — صفحة 100

مساهمون:

ص١٠٠

308 - وقال :

يا بنيّ استراح من لا عقل له .

309 - وأنشد :

[ الكامل ]
ما زلت منتظرا لوعدك مفردا * بالبيت مرتقبا لقرع الباب
حتّى يئست فقلت قول مدلّه * مزج الدّماء بعبرة تسكاب
يا كاذبا في وعده بلسانه * من لي بعضّ لسانك الكذّاب

310 - قيل ليوسف بن أسباط :

ما الزّهد ؟ قال : أن لا تفرح بما أقبل ، ولا تأسف على ما أدبر .

311 - وقف ابن عيينة على ابن معروف وهو على رمل بطحاء مكّة واضعا خدّه عليه ، فقال له :

يا أبا محمد إنه من ترك شيئا من الدّنيا عوّضه اللّه تعالى ، قال : بأيّ شيء عوّضك اللّه مما تركت ؟ قال : الرّضا بما أنا فيه .

312 - لمّا حضرت حذيفة بن اليمان رحمه اللّه الوفاة قيل له :

ما تشتهي ؟ قال : الجنّة ، قيل : فما تشتكي ؟ قال : الذّنوب ، قيل : أفلا نداويك بدواء ؟ قال : دوائي رحمة ربي ، ثم قال : انظروا هل أصبحنا ؟ قالوا : نعم ، قال : حبيب جاء على فاقة ، لا أفلح من ندم ، ثم قال : اللهمّ
شرح
[ 308 ] تاريخ اليعقوبي 2 : 222 . [ 310 ] يوسف بن أسباط زاهد صوفي ذكره أبو حيان في رسالته في إحراق كتبه فيمن يؤتمّ بهم في إحراق كتبهم ؛ قال : « وهذا يوسف بن أسباط ، حمل كتبه إلى غار جبل وطرحها فيه وسدّ بابه ، فلما عوتب على ذلك قال : دلّنا على العلم في الأول ثم كاد يضلنا في الثاني ، فهجرناه لوجه من وصلناه ، وكرهناه من أجل ما أردناه » ، وقد وثقه يحيى بن معين ، وقال أبو حاتم : لا يحتج به ، وقال البخاري : كان قد دفن كتبه ، فكان لا يجيء بحديثه كما ينبغي ( ميزان الاعتدال 4 : 462 ) . [ 312 ] انظر الحكمة الخالدة : 175 .