فتعسا لأيام إذا كان بومها * شباعا لها قوت وجاعت « 1 » صقورها
وقد ينهض العصفور صحّة ريشه * وتقعد أن لا ريش فيها نسورها
وهبني رحى يهوي من النيل ماؤه * وليس لها قطب فما ذا « 2 » يديرها
119 قال عبّادة لرجل :
هاهنا مكاري بكر ، قال « 3 » : بخت أيّ بخت ، قال : وكيف ذلك ؟ قال : يدخل ما يشاء « 4 » ، فإمّا أن يندق أيره أو تنشقّ استي .
120 - شاعر :
[ الوافر ]
له بين المعالي والعوالي * وبين ذرى المهنّدة الذّكور
مقامات شرفن فما يبالي * أمات على جواد أم سرير
121 البصريّ صاحب الزنج :
[ الكامل ]
يلقى السّيوف بوجهه وبنحره * ويقيم هامته مقام المغفر
شرح
[ 119 ] نثر الدرّ 5 : 96 ؛ وقد مرّ في البصائر .
[ 121 ] الأبيات في أمالي القالي 1 : 43 لابن المولى ، وهو محمد بن عبد اللّه بن مسلم مولى بني عمرو ابن عوف ، من شعراء الدولتين ( السمط : 182 ) ، وفي معاني العسكري 1 : 47 و 2 :
65 لبعض الإسلاميين ، وفي زهر الآداب : 845 لأعرابي ، وفي شرح المختار : 218 دون نسبة ؛ والبيتان الثالث والرابع في مجموعة المعاني : 34 للعلوي صاحب الزنج وفي صبح الأعشى 13 : 205 له أيضا ، وفي نهاية الأرب 3 : 203 لحسان ، وانظر التذكرة الحمدونية 2 : رقم 1112 ( عمومية ، الورقة : 149 ) ، وفي الحماسة البصرية 1 : 20 لعبد الملك بن معاوية الحارثي أو الحجين بن حجر الغساني ؛ وراجع تحقيقات الميمني في السمط : 278 .
هامش
( 1 ) ح : وضاعت .
( 2 ) م : فمن ذا .
( 3 ) بكر قال : سقط من ح .
( 4 ) م : يدخله يابسا ( والعبارة في ح على الخطاب ) .