734 - قال أعرابي :
من لم تسمه التجارب دبّت إليه العقارب .
735 - العرب تقول :
الواقية خير من الراقية .
736 - قال بعض الأدباء :
أهتك الناس من إذا لزمه الحقّ صعب عليه « 1 » ، وإذا سنح له الباطل أسرع إليه .
737 - الفرس تقول :
لم يجتمع ضعفاء إلا قووا حتى يمنعوا ، ولم يتفرّق أقوياء « 2 » إلا ضعفوا حتى يخضعوا « 3 » .
738 - قال أعرابي :
إنّ أمامي ما لا أسامي به ، أي أسود به .
739 - قال فيلسوف :
من أيسر فتن ، ومن أعسر حزن ، وفي ممرّ الأيام معتبر الأنام .
740 - قال بعض السلف :
من آثر عاجل الخسيس ، فقد ضيّع آجل النفيس .
741 - العرب تقول :
الأظلاف لا ترى مع الأخفاف .
742 - قال أعرابي :
هو أملح من المدارى « 4 » في شعور العذارى .
شرح
[ 735 ] مجمع الميداني 2 : 219 ( ومعناه أن الوقاية خير من اللجوء للرقية ، يضرب في اغتنام الصحة ) ونثر الدرّ 6 : 17 .
[ 741 ] في النسخ : الاطلاق . . . الاخفاق ؛ وقد جاء هذا القول لعمرو بن العاص وهو يوبخ رجلا من جهينة فكان في ما قاله له : اسكت فإنّ الظلف لا يجري مع الخفّ ( الإمتاع 2 : 27 ) .
[ 742 ] سيكرر هذا القول في الجزء الثاني من البصائر ، رقم : 455 .
هامش
( 1 ) هامش ك : ثقل عليه .
( 2 ) ك : قوم أقوياء .
( 3 ) ك : يجتمعوا .
( 4 ) المدرى والمدرة والمدرية : المشط .