تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأنوار ومحاسن الأشعار — صفحة 320

مساهمون:

ص٣٢٠

في قوس البندق « * »

لأبي نواس « 470 » :
يا ربّ سرب من إوزّ رتّع * في صخب الحوت برود المكرع
فهنّ بين حوّم ووقّع * من كلّ محبوك السراة أدرع
مقرّط بتوأمتين أودع * أصفر فصّ العين أحوى المدمع
موصولة زجّته بالأخدع * عولي مثناه بحبك أربع
فهو كبيت اللعب المصنّع * وشقق صفر لذاذ المنزع « 471 »
وفي مجالي الأدب المرصّع * محدرجات كالسمام المنقع « 472 »
حتى إذا أمكن كلّ مطمع * وحسروا حرّ ضواحي الأذرع « 473 »
وجادها عارض موت مفجع * يجرّ أثناء حشا مقطّع « 474 »
وله في مثله « 475 » :
ومنهل يعتمّ بالغلافق * حرى من الإوزّ والشراوق
والغرّ من مسنّة وعاتق * سود المآقي صفر الحمالق
وأخر في خضر اليلامق * كأنما يصفرن من ملاعق
صرصرة الأقلام في المهارق * فهنّ من مقارب أو ماشق
غاديتها قبل الصباح الفاتق * مستحقبي خرائط البنادق « 476 »
هامش
* البندق حجارة صغيرة أو طين أو رصاص على هيئة كرات صغيرة ، والقوس الذي ترمى به هو قوس البندق انظر لسان العرب 100 / 29 والبيان والتبيين 3 / 87 والصالحي 236 . ( 470 ) المصايد والمطارد ص 251 - 252 [ ربّع بدل رتّع ، وجنته بدل زجته ، متناه بدل مثناه واعتقد انها الأصح . ( 471 ) المترع بدل المنزع . ( 472 ) أو في مخالي الادم المرصع . ( 473 ) جردوا بدل حسروا . ( 474 ) البيت غير موجود . ( 475 ) نفس المصدر السابق ص 249 - 250 [ الغلامق الطحالب ، الشرارق جمع شقراق وهو طائر مرقط بخضرة وحمرة وبياض ] الشرارق بدل الشراوق . ( 476 ) صجتها بدل غاديتها ، عجز البيت وقبل وعواع الغراب الناعق .
الأنوار ومحاسن الأشعار — صفحة 320 | علي بن محمد بن المطهر العدوي ( الشمشاطي ) / صالح مهدي عزاوي