يجلو القذى بعقيقتين اكتنّتا * بذرى سليم الجفن غير مخرّق
ألقى زآبره وأخلق بزّة * كانت ذخيرة صانع متنوّق
فكأنه متدرع ديباجة * عن قالص التبّان غير مسوّق
فإذا شهدت به الوقيعة أقلعت * عنه [ الغياية ] وهو حرّ المصدق
وله أيضا « 219 » :
قد أسبق القاريّة الجونا * من قبل تثويب المنادينا « 220 »
بكلّ معروف باعراقه * على عيون الأرمنيّينا « 221 »
ربيب بيت وأنيس ولم * يرب بريش الأم محضونا
كرّز عام صاغه صائغ * لم يدّخر عنه التحاسينا
ألبسه التكريز من حوله * وشيا على الجؤجؤ موضونا
له حراب فوق قفازه * جمعن تأنيقا وتسنينا « 222 »
كلّ سنان عيج من صدره * تخال محني عطفه نونا « 223 »
ومنسر أكلف فيه شغا * كأنه عقد ثمانينا
ومقلة أشرب آماقها * تبرا يروق الصيرفيّينا
نرسل منه عند إطلاقه * أمّ منايا ودرخمينا « 224 »
داهية تخبط أعجازها * خبطا تحسّيها الأمرّينا
يحمي عليها الجوّ من فوقها * حينا ويغريها أحايينا
وهنّ يرفعن صراخا كما * جهور في الشعب الملبّونا « 225 »
فمقعص أثبت في [ سحره ] * وخاضب من دمه الطينا
هامش
( 219 ) المصايد والمطارد 63 - 65 والبيزرة 165 - 166 وانظر الديوان 666 - 668 .
( 220 ) في الديوان الجارية بدل القارية والقارية سوادها يشبه القار .
( 221 ) الارمينينا .
( 222 ) منقاره بدل قفازه ،
( 223 ) متنه بدل صدره .
( 224 ) على الكراكيّ درخمينا ، الدرخمين الداهية .
( 225 ) البيت غير موجود ، انظره في الديوان ص 667 ، وفي البيت التالي نحره بدل سحره وهي الأصح .