تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأنوار ومحاسن الأشعار — صفحة 150

مساهمون:

ص١٥٠
ذي غرّة قد صدعت جبهته * وأذن مثل السنان المنتصب
ومنخر كالكير لم تشق به * أنفاسه ولم تخنها في تعب
يبعثها جنائبا وتنثني * شمائلا إلى فؤاد يضطرب
وقلت على هذا الوزن :
بثابت النسبة في العتق له * من أعوج ولاحق خير نسب
ذي عنق مديدة ومقلة * حديدة وأذن فيها نجب
تسمع هجس الصوت من بعد المدى * فتنتحي سامعة وتنتصب
لا تأخذ العين الذي تأخذه * فهي له حافظة من الريب
ومنخر مثل الوجار تبعث الأنفاس * في شرق وغرب إذ رحب
وكفل مثل الطراف متنه وبطنه * ذو جفرة وذو قبب
تراه كالطود لدى إقباله * وعندما يدبر كالسيل السرب
تقلّه قوائم عبل لها حرافر * حفر صلاب لم تخب
يخلّف الريح لدى كلالة * وشأوه كالبرق حين يلتهب « 98 »
ولبعض العرب « 99 » :
وقد أغتدي قبل ضوء الصباح * وورد القطا في الغطاط الحثاث « 100 »
بضا في الثلاث طويل الثلاث * قصير الثلاث عريض الثلاث « 101 »
محجّل رجلين طلق اليدين * له غرّة مثل ضوء الإراث
إذا احترث الناس ما يجمعون * فانّ الجياد يكن احتراثي « 102 »
تراث أبي كنّ من بعده * وهنّ إذا متّ بعدي تراثي
وأتى الحجاج بفرس فقال لجلسائه أيّكم ينعت هذا الفرس فهو له ،
هامش
( 98 ) أعوج ولاحق من خيول العرب المشهورة . ( 99 ) في طبقات ابن المعتز 134 - 135 منسوبة لأبي الخطاب البهدلي شاعر عباسي وفي نهاية الإرب 10 / 20 غير منسوب . ( 100 ) في نهاية الإرب وقبل ورود الغطاط . ( 101 ) في طبقات ابن المعتز قصير الثلاث طويل الثلاث . ( 102 ) في طبقات ابن المعتز ما عندهم بدل ما يجمعونه تكون بدل يكن .