أهل العلم والفضل مع شرف النسب ، والخلل في رواياته من رواته ، فإنه ما روى عنه ثقة إلا متروك ، والمشهور من رواياته الصحيفة ، وراويها عنه مطعون .
1792 - الرُضائى « 1 »
بضم الراء وفتح الضاد المعجمة ، هذه النسبة إلى الرضا ، وهو بطن من مراد ، هكذا ذكره الدارقطني ، والمنسوب إلى هذا البطن هو أبو عبد الملك عبد اللَّه بن كليب بن كيسان بن صهيب المرادي الرضائى ، يقال إنه مولى رضا من مراد ، كان فقيها لقي ربيعة ابن أبي عبد الرحمن وأخذ الفقه عنه ، يروى عن يزيد بن أبي حبيب وسليمان بن زياد « 2 » ، وكان قليل الرواية ، توفى يوم الاثنين لأربع خلون من شهر ربيع الأول سنة ثلاث وتسعين ومائة ، وكان مولده سنة مائة ، وكان امّيا . وهو أخو عبد الجبار ، وله أخ آخر يقال له إسحاق بن كليب وأبو حفص عمرو بن ثور بن عمران الرضائى ، قال أبو سعيد بن يونس :
هو مولى مراد ثم لبطن منهم يقال لهم رضا ، كذا كان يقول عمرو بن ثور ، وكان أبو قرة الرعينيّ يطعن عليه في ولائه ، ويقال إنما هم موالي العبل « 3 » ابن « 4 » حمير ، وكان مقبولا عند القضاة هو وابناه أحمد ومحمد ، وتوفى يوم الاثنين / لست بقين من جمادى الأولى سنة سبع ومائتين * وفي نسب
هامش
( 1 ) هذه النسبة استنبطها المؤلف فيما يظهر والمنسوب اليه ( رضى ) اسم مقصور فالقياس في النسبة ( الرضوي ) .
( 2 ) كذا ، والّذي في الإكمال 4 / 76 « وسليمان بن يسار » وأراه الصواب .
( 3 ) في س وم « إنما هو مولى القبل » .
( 4 ) كذا ، والأولى « من » فان بين العبل وحمير عدة آباء ، كما يأتي في رسم ( العبلى ) .