العيثم « 1 » معروف .
641 - البَلَّالِىّ
بفتح الباء المنقوطة بواحدة « 2 » وتشديد اللام ألف ، هذه النسبة إلى بنى بلال وهم رهط من أزد السراة « 3 » ثم من بنى ثمالة ، وهم الذين غدروا بأخي أبى خراش الهذلي الشاعر واسمه خويلد بن مرة القردى فقتلوه فقال أبو خراش :
لعن الإله ولا احاشى معشرا * غدروا بعروة من بنى بَلَّال .
642 - البِلَالِىّ
بكسر الباء المنقوطة بواحدة واللام ألف المخففة ، هذه النسبة إلى بلال مؤذن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم ، والمشهور بالانتساب اليه أبو « 4 » . . . . « 5 » صالح بن يوسف بن صالح البلالي قاضى خوارزم ، تفقه بمرو على القاضي محمد بن الحسين الأرسابندي ، وولى القضاء بخوارزم ، وكان من رجال الدنيا جلادة وشهامة ، لقيته بخوارزم ، وقال : سمعت من والدي بخوارزم ومن استادى بمرو ، وكانت ولادته في حدود سنة سبعين وأربعمائة ، وكنت بخوارزم نزلت في دار أبيه أبى يعقوب يوسف بن صالح وكان كريما سخيا ذا مروءة مائلا إلى الخير أقمت في داره أربعة عشر يوما وسمع منى « 6 » الحديث وسمّع ولده ابا مسعود أحمد بن يوسف البلالي .
باب الباء والياء « 7 »
643 - البَيَّاسِىّ
بفتح الباء الموحدة والياء المشددة آخر الحروف والسين
هامش
( 1 ) بلا نقط واضح ، وفي رسم ( عيثم ) من الإكمال « . . . مسجد يعرف بمسجد العيثم بفسطاط مصر قريب من جامعها » فالظاهر أنه هذا
( 2 ) في م وس « الباء الموحدة » .
( 3 ) في ك « الشراة » وفي م « الصراط » وكلاهما خطأ والصواب في س
( 4 ) ثبت في ك .
( 5 ) بياض
( 6 ) في ك « من » خطأ
( 7 ) ( 369 - البياتي ) في المشتبه « من قلعة بيات ( في -