باب الباء والصاد
520 - البِصَارى
بكسر الباء الموحدة وفتح الصاد المهملة بعدهما الألف وفي آخرها الراء ، هذه النسبة إلى بصار وهو بطن من أشجع وهو بصار ابن سبيع بن بكر بن أشجع ، من ولده جارية « 1 » بن حميل [ بن - « 2 » ] نشبة ابن قرط بن مرة « 3 » بن نصر « 3 » بن دهمان بن بصار ، أسلم وصحب النبي صلى اللَّه عليه وسلم وهو بصارى . « 4 »
521 - البُصْرَوى
بضم الباء المنقوطة بواحدة وسكون الصاد المهملة وفتح الراء وفي آخرها الواو ، هذه النسبة إلى بُصرى وهي قرية دون عكبرا وحربي ، والمشهور بهذه النسبة أبو الحسن محمد بن محمد بن أحمد بن
هامش
« وإبراهيم البشيري الوزير في عصرنا وآل بيته » راجع لشرح حال هؤلاء التعليق على الإكمال ، وفي القبس « وأحمد بن محمد بن عبيد اللَّه بن بشير بن عبد الرحيم » .
( 281 - البشيلي ) في معجم البلدان « بشيلة - باللام قرية من قرى نهر عيسى بينها وبين بغداد نحو أربعة أميال أو خمسة رأيتها غير مرة ، منها الشيخ محمد البشيلي شيخ صالح صحب الشيخ عبد القادر الجيلي وكان يتبرك به ويحسن الظن فيه وكان حسن السمت جميل الطريقة مات في شعبان سنة 594 » . ( 282 - البَشِينى ) أورده القبس وقال « بشين قرية قرب مروروذ منها محمد بن أحمد بن إبراهيم ، روى الماليني عن ولده أبى على عبد الرحمن . . . » .
( 1 ) في م وس « حارثة » خطأ
( 2 ) سقط من ك
( 3 - 3 ) سقط من م وس .
( 4 ) ( 283 - البصرائى ) أورده القبس وذكر انه عند الرشاطى نسبة إلى بصرى كالبصروى المذكور في الأصل وقال « منها أبو على الحسن بن الفضل البصرائى - ولو قيل بصراوى لكان أشبه في القياس لأنهم قالوا دنياوي » قال المعلمي اما الحسن بن الفضل فالمشهور انه ( البوصرائي ) وسيذكر في موضعه .