السنجي « 1 » في كتابه .
519 - البَشِيتِي
بفتح الباء الموحدة وكسر الشين المعجمة وسكون الياء « 2 » آخر الحروف [ وفي آخرها التاء ثالث الحروف - « 3 » ] ، هذه النسبة إلى بشيت وهي ضيعة بأرض فلسطين بظاهر الرملة - هكذا قرأت بخط الرواسي ، منها أبو القاسم خلف بن هبة اللَّه بن قاسم بن سماج « 4 » بن عمرو البشيتى من أهل مكة ، شيخ صالح صدوق من أهل العلم ، سمع أبا محمد الحسن بن أحمد ابن إبراهيم بن فراس العبقسيّ « 5 » وأبا بكر محمد بن أبي سعيد بن سختويه « 6 » الأسفرايينى صاحب أبى بكر الإسماعيلي الجرجاني ، سمع منه أبو القاسم هبة اللَّه بن عبد الوارث الشيرازي وأبو الحسن علي بن محمد بن إسماعيل العراقي وأبو الفتيان عمر بن عبد الكريم بن سعدويه الرواسي وغيرهم ، ومات أبو القاسم بعد [ سنة - « 7 » ] ثلاث وستين وأربعمائة بمكة . « 8 »
هامش
( 1 ) في م وس « المسيحي » وكذا وقع فيهما في مواضع كثيرة
( 2 ) سقط من م وس
( 3 ) سقط من ك
( 4 ) مثله في التوضيح وصحح عليه ، وكذا في القبس مصححا عليه . والكلمة في م وس بلا نقط واختلفت نسخ اللباب
( 5 ) يأتي رسم ( العبقسيّ ) وفيه هذا الرحل ، ووقع هنا في م وس « العقبي » خطأ
( 6 ) كذا في م وس ، والكلمة في ك بلا نقط كأنها « سنجويه »
( 7 ) من م وس
( 8 ) .
( 280 - البَشِيرى ) استدركه اللباب وقال « بفتح الباء وكسر الشين ثم ياء تحتها نقطتان ثم راء ، عرف بهذا النسب أحمد بن محمد بن عبد اللَّه البشيري روى عن علي بن خشرم روى عنه عبد اللَّه بن جعفر بن الورد وغيره » ، وفي الإكمال 1 / 435 « وعبد اللَّه ابن الحكم البشيري يروى عن واصل مولى أبى عيينة روى عنه أبو أمية الطرسوسي » والمطلب بن بدر البشيري ، وأحمد بن إبراهيم بن أحمد بن بشير البشيري شيخ للمالينى ، وابنه علي بن أحمد ذكره الماليني أيضا ، قال ابن حجر -