باب الأزج ببغداد ، كان جنديا من التنّاء ، سمع أبا محمد الحسن بن علي الجوهري ، روى لنا عنه أبو المعمر المبارك بن أحمد الأنصاري ، وكانت ولادته في سنة ثمان وأربعين وأربعمائة ، وتوفى في جمادى الأولى سنة احدى عشرة وخمسمائة * وأبو البقاء هبة اللَّه بن عبد اللَّه « 1 » بن الحسن ابن احمد البصيدائى ، كان من الرؤساء المعروفين ببغداد ، سمع أبا محمد الحسن ابن علي الجوهري ، روى لنا عنه المبارك بن أحمد الأزجي ببغداد ، وعلى ابن الحسن الحافظ « 2 » بدمشق ، وتوفى في صفر سنة احدى وعشرين وخمسمائة * وابنه أبو على محمد بن هبة اللَّه البصيدائى ، شيخ صالح لا بأس به ، سمع أبا عبد اللَّه الحسين بن أحمد بن طلحة النعالي ، كتبت عنه شيئا يسيرا ببغداد .
525 - البَصِيْرِى
بفتح الباء المنقوطة بنقطة « 3 » وكسر الصاد المهملة وسكون الياء المنقوطة من تحت بنقطتين وكسر الراء المهملة ، هذه النسبة إلى الجد وهو أبو كامل أحمد بن محمد بن علي بن محمد بن بصير البخاري ، صنف وجمع ، وكان كثير الوهم والخطأ ، سمع ابا مسعود البجلي وأبا بكر الجرجرائى والحسين بن سنان « 4 » وغيرهم ، وذكر في كتاب المضاهاة « 5 » له « 6 » قال : كنت في ابتداء شأني « 7 » اكتب في سماعاتي اسمى وأنتمي إلى جدي لأمى الإمام « 6 » أبى « 8 » الحسن محمد بن الحسن البوزجاني فعيرنى الحافظ أبو بكر محمد بن إدريس الجرجرائى « 6 » فقال : لم لا تنتمى إلى والدك فإنه أصدق
هامش
( 1 ) في م وس « عبيد اللَّه »
( 2 ) سقط من م وس
( 3 ) في م وس « بواحدة » .
( 4 ) كذا في ك ، ووقع في م وس « الحسين بن سان الحافظ »
( 5 ) كذا ، والظاهر « المضاهاة »
( 6 ) ثبت في ك
( 7 ) في م وس « شبابي »
( 8 ) في ك « ابن » خطأ .