502 - البَسْكاسِى
بفتح الباء وبكاف وألف بين السينين [ المهملتين - « 1 » ] ، هذه النسبة إلى بسكاس ، والمشهور بالانتساب إليها أبو أحمد نبهان بن إسحاق ابن مقداس البسكاسى « 2 » البخاري من قرية بسكاس ، يروى عن أبي عصمة سعد بن معاذ وأبى عبد اللَّه بن أبي حفص ، ورحل إلى مصر وسمع الربيع ابن سليمان صاحب الشافعيّ وأحمد بن عبد اللَّه البرقي وبكار بن قتيبة القاضي وفهد « 3 » بن سليمان ، وبالشام العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي ، روى عنه محمد بن محمد بن الحسن القاضي وأبو بكر بن محمد بن داود بن عصام البخاريان ، توفى في المحرم سنة عشر « 4 » وثلاثمائة .
503 - البَسْكايِرِى
بفتح الباء الموحدة وسكون « 5 » السين المهملة وفتح
هامش
وجمعها ، حسن ( فوقها علامة التقديم ) المعرفة بها ، توفى ليلة الخميس لأربع عشرة خلت من ربيع الآخر سنة ست وتسعين وثلاثمائة - ذكره ابن الفرضيّ » قال المعلمي : لم أجده في تاريخ ابن الفرضيّ المطبوع ، ولا عرفت وجه التأخير والتقديم . وفي نيل الابتهاج ص 207 « علي بن موسى بن عبد اللَّه اللخمي البسطي عرف بالقرباقى الفقيه الموقت . . . غضب عليه بعض الجبارين فأخرجه من بسطة لبرشانة فأقام بها عشرة أشهر ثم عاد لبسطة إلى أن توفى بها في الوباء العام عاشر صفر عام أربعة وأربعين وثمانمائة » وفي التبصير « البُسطى بالضم نسبة إلى بيع البسط جماعة . وبالفتح عبد اللَّه بن محمد بن عبد الرحمن السعدي البَسطى كتب عنه محمد بن الزكي المنذري وهو ضبطه » . ( 276 - البسطي ) تقدم عن التبصير « البسطي بالضم نسبة إلى بيع البسط جماعة » ولم أجد منهم أحدا .
( 1 ) من م وس
( 2 ) سيذكر المؤلف نبهان هذا في الرسم الآتي ( البسكايرى ) فاللَّه اعلم .
( 3 ) في م وس « محمد » خطأ
( 4 ) مثله في اللباب ومعجم البلدان ، ووقع في م وس « عشرين » وانظر آخر الرسم الآتي
( 5 ) مثله في اللباب ، ووقع في م وس « وكسر » .