ولم تكن أصوله صحيحة ولم أكثر منه * وأبو أحمد نبهان بن إسحاق بن مقداس الدهقان الفقيه الزاهد البسكايرى « 1 » ، سمع ببخارا من « 2 » أبى عصمة سعد بن معاذ المروزي وسفيان بن عبد الحكم « 3 » وأبى طاهر أسباط بن اليسع وأبى عبد اللَّه « 4 » بن أبي « 4 » حفص ورحل إلى الشام ومصر وسمع ربيع بن سليمان المرادي وبكار بن قتيبة والعباس بن الوليد البيروتي ، وتوفى في المحرم سنة عشرين « 5 » وثلاثمائة .
504 - البِسْكَتِى
بكسر الباء الموحدة وسكون السين المهملة وفتح الكاف وفي آخرها التاء المنقوطة باثنتين من فوقها ، هذه النسبة إلى بسكت بلدة من بلاد الشاش معروفة ، خرج منها جماعة من أهل العلم ، ولقيت منهم غير واحد من الفقهاء ، وأبو إبراهيم إسماعيل بن أحمد بن سعيد بن النجم بن ولاية « 6 » البسكتى الشاشي ، ورد مرو وسمع ابا نصر أحمد بن عبد اللَّه « 7 » بن أحمد بن سعيد الأنماطي المروزي ، وروى عنه بنسف « 8 » ، سمع
هامش
( 1 ) قد مر نبهان هذا في الرسم السابق ( البسكاسى ) فاللَّه اعلم
( 2 ) في م وس « بن » خطأ
( 3 ) في ك « الحاكم » خطأ ، وفي الإكمال 1 / 21 « سفيان بن عبد الحكيم » .
( 4 - 4 ) سقط من م وس
( 5 ) كذا في ك هنا ، وفيها في الرسم السابق « عشر » ، ووقع في م وس في الرسم السابق « عشرين » وفيهما هنا « عشر » ولم يذكر هذا الرجل في ( البسكايرى ) و ( بسكاير ) من اللباب ومعجم البلدان
( 6 ) كذا في النسخ ، ووقع في احدى مخطوطتى اللباب « وثلاثة » بدون نقط وفي الأخرى وهي أجودهما « ولاثة » وشكل بفتح الواو وفي المطبوعة ومعجم البلدان أيضا « ولاثة » وكذا في القبس وشكل بكسر الواو
( 7 ) في م وس « أحمد بن عبد الواحد » واللَّه اعلم .
( 8 ) في م وس « بنسق » خطأ .