العتق
العتق والعتاق في لغة الفقهاء يعني زوال الرق أو الخروج من المملوكية فهو عبارة عن إسقاط المولى حقه على مملوكه بوجه مخصوص ، به يصير المملوك من الأحرار .
العدل
العدل في اللغة : بفتح العين وكسرها وسكون الدال : وهو الأمر الوسط الموازن بين طرفي الإفراط والتفريط . والعدل في الأصل : ضد الجود وأن يعطي الإنسان ما عليه ويأخذ ماله ، ويتحرى الواجب .
واصطلاحا : قال ابن القيم العدل هو الأخذ بالوسط الموضوع بين طرفي الإفراط والتفريط ، وعليه بناء مصالح الدنيا والآخرة بل لا تقوم مصلحة البدن إلا به ويرد مصطلح العدل في الاستعمال الفقهي في عدة مواطن منها إطلاقه على من رضي الراهن والمراهن أن يكون المرهون بيده سمى بذلك لعدالته .
العدة
العدة لغة : مأخوذة من العدد والحساب ، والعد في اللغة : الإحصاء وسميت بذلك لاشتمالها على العدد من الإقرار أو الأشهر غالبا .
وفي الاصطلاح : هي اسم المدة تتربص فيها المرأة لمعرفة براءة رحمها ، أو للتعبد أو لتعجمها على زوجها .
العرف
العرف لغة : ضد النكران ، وأصله المعروف من الخير والبر والإحسان ثم أطلق على ما يتعارفه الناس في ما بينهم والنسبة إليه عرفي .
أما العرف عند الفقهاء : فهو ما استقر في النفوس من جهة العقول ،