جميعا أن تدرج في « باب ما جاء . . . في القرآن فضربت به الأمثال » .
وذكر في « بابي مدح الرّجل والشفقة عليه » جملة أمثال تبدأ ب 506 وتنتهي ب 524 ، وكلّها تبدأ ب « كأنّ » مما يجعل لها حقا أن تذكر مع أخواتها في « باب آخر من التشبيه في كأنّ وكأنّما » . وجاءت في « باب مدح الرجل » أمثال على صيغة « أفعل » مثل 484 ، 485 - 492 - 496 - 497 ، وكان من حقّها أن ترد في « باب أفعل من كذا » . وهنالك أشياء أخرى كان من حقّها أن تنقل من أماكنها إلى أماكن أخرى ، ولم أذكرها ، لأنني أمثّل ولا أستقصي .
ومن آيات جناية الذاكرة على هذا الكتاب أن أبا بكر نسي تدوين بعض الأمثال مما يعرفه هو ، مثل : « جصّصت الدار بعد ما خربت » [ 141 ] ، ومثل « مخلّط خراسان » [ 142 ] ، و « يقع في البئر من حفر » [ 143 ] ، وإذا كان يمكن أن يقال : إنّه من المحتمل ألا يكون المثلان الأوّلان مستعملين في العراق والشام ، فإن الثالث ما يزال مستعملا في العراق إلى اليوم . ولا بدّ أن تكون هنالك أمثال أخرى سوى ما ذكرت قد غابت عن ذاكرة أبي بكر فغابت عن هذا الكتاب .
هامش
[ 141 ] استعمله الخوارزمي في شعره ، ينظر اليتيمة 4 : 233 .
[ 142 ] والمثل مناسب لقولهم : سفينة نوح ، وجامع سفيان - ينظر ثمار القلوب : 171 وقد كان يستعمله أبو بكر ، والمخلّط : ما يخلّط : ما يخلط من اللوز ، وبزر البطيخ ، والكشمش ونحوها مما يكون في النّقل .
[ 143 ] رسائل الخوارزمي : 60 .