« إنّه سيكون أمراء فلا تصدّقوهم بكذبهم ولا تعينوهم على ظلمهم ، فمن صدّقهم بكذبهم . . . » فذكر بقية الحديث مثل حديث كعب بن عجرة « 1 » .
هذا حديث حسن .
أخرجه أحمد عن روح بن عبادة ، عن أبي يونس القشيري « 2 » .
واسمه حاتم بن أبي صغيرة ، ورجاله رجال الصحيح ، لكنه منقطع بين سماك وعبد اللّه بن خباب ، فإنه لم يسمع منه ، لأن عبد اللّه قتله الخوارج في خلافة علي رضي اللّه تعالى عنه ، وقد جاء في بعض طرقه التصريح بسماع سماك من عبد اللّه ابن خباب ، وهو وهم ، إلا إن كان لخباب ولد آخر يسمى عبد اللّه تأخرت وفاته ، فاللّه أعلم .
وأما حديث النعمان بن بشير فسيأتي إن شاء اللّه تعالى .
آخر المجلس الثامن والثلاثين بعد المئة .
- 139 - [ المجلس التاسع والثلاثين بعد المئة ( 2 رجب 830 ) . ]
ثم أملانا سيدنا ومولانا قاضي القضاة شيخ الإسلام نفع اللّه المسلمين ببركته آمين ، [ ثاني رجب الأصم المبارك عام ثلاثين وثمان مئة أحسن اللّه تعالى عاقبته ] ، قال :
وقد وقع لي الحديث المذكور عن ابن عمر .
أخبرني أبو المعالي الأزهري ، قال : أخبر أحمد بن أبي بكر الزبيري ، قال : أخبرنا عبد الرحيم الموصلي ، قال : أخبرنا أبو علي الرصافي ، قال : أخبرنا أبو القاسم الشيباني ، قال : أخبرنا أبو علي التميمي ، قال : أخبرنا أبو بكر القطيعي ، قال :
أخبرنا عبد اللّه بن أحمد ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا أسود بن عامر ، قال :
أخبرنا أبو بكر - يعني ابن عياش ، عن العلاء بن المسيب ( ح ) .
هامش
( 1 ) رواه الطبراني في الكبير ( 3627 ) . ورواه ابن حبان ( 284 ) عن أبي يعلى . ورواه الحاكم ( 1 / 78 ) من طريق أخرى عن أبي يونس به .
( 2 ) رواه أحمد ( 5 / 111 ) و ( 6 / 395 ) . ورواه الطبراني في الكبير ( 3628 ) وفي مسند الشاميين ( 1902 ) من غير هذه الطريق .