جملتين ومضافين ، وما اتصل بذلك ، والتقدير : أتخرجين ما تستودعينه من السّرّ إخراج غربال ما فيه ، وتثقلين على المتحدّثين ثقل كانون .
وما كنت أظنّ أن أحدا هجا أمّه إلّا الحطيئة ، حتى أنشدني رجل من عدول واسط ، يعرف بابن كردى ، أبياتا لأبى المرجّى المذكور آنفا ، يهجو بها أمّه ، وهي « 1 » :
إنّا إلى اللّه من عجوز * تأخذها هزّة الغيور
كانت لها دولة وولّت * ودولة الحبّ للغرير
الغرير : الحديث السّنّ ، والغرارة : الحداثة .
كأنّما وجهها قميص * قد فرّكوه على حصير
تفترّ عن مبسم غليظ * كأنه مشفر البعير
ما بين ناب لها طويل * وبين أنف لها قصير
وكان هذا الرجل لهجا بالهجو ، حتى إنّ مدحه كان شبيها بالهجو .
فمن ذلك أنه مدح الوزير زعيم الدولة محمد بن جهير ، رضى اللّه عنه ، بقصيدة ، اعتقد أنه قد بالغ في تجويدها ، فقال فيها :
بقيّة في زمان سوء * صالحة من بنى جهير
فلما سمع الوزير هذا البيت قال لاهيا به : حفظك اللّه ، ما قصّرت !
ونعود إلى ما كنّا آخذين فيه ، من ذكر حذف اللامات ، فنقول : والكرة :
/ المحذوف منها عند المحقّقين لامها ، وهي واو ، لأن الفعل منها كروت ، وأصلها :
كروة ، وجمعها كرات وكرون ، وزعم قوم أن المحذوف عينها ، فحكموا بأن أصلها :
هامش
( 1 ) ذكر العماد أن هذه الأبيات في هجاء زوجة الشاعر ، وأورد ثلاثة أبيات فقط ، وليس منها مما ذكره ابن الشجري إلّا البيت الثالث . خريدة القصر - الجزء السابق ص 538 .