سلامة بن خليفة الحرّاني « 90 » ، وكتبه السيف أبو محمد عبد الغني بن محمد بن تيمية الحراني « 91 » بخطه .
( حلب ) جمع تاريخها من سنة تسعين وأربعمائة يتضمن اخبار الفرنج وأيامهم وخروجهم إلى الشام من السنة المذكورة وما بعدها ، أبو الفوارس حمدان بن عبد الرحيم بن حمدان التميمي الأثاربيّ ثم الحلبي « 92 » سماه « القوت » وللكمال عمر بن أحمد بن العديم في تاريخها كتاب حافل سماه « بغية الطلب » 391 وقفت على كثير منه . وذيل عليه العلاء بن خطيب الناصرية في مجلدات ، ومن قبله ابن عشائر « 93 » .
هامش
الرقة » في الإسكندرية على ما تذكر الهوامش المكتوبة على مصورة .
القاهرة . تيمور تاريخ 2490 ص 28 وقد اقتبس من هذا الكتاب ابن العديم في « بغية الطلب » مخطوطة باريسar 2 I 38ص 9 ب ( ترجمة إسحاق بن نصر ) .
( 90 ) انظر أيضاC . Cahen . La Syrie du Nord 36 fn I 2 ( Paris I 940 )حاجي خليفة . كشف الظنون ج 2 ص 125 طبعة فلوجل . اما « الوافي » فيسميه « محاسن بن خليفة » .
وهناك كتاب اقدم منه الفه أبو عمرو السلمي ( ؟ ) في « تاريخ الحرانيين » ونقل منه السمعاني في « الانساب » ص 134 ب .
( 91 ) 581 - 639 ه / 1185 - 1241 م ( ابن العماد : شذرات ج 5 ص 204 فما بعد ) وهو ابن تيمية المذكور في بروكلمان . الملحق ج 2 ص 1024 ، ووالد عبد القاهر المتوفى سنة 671 ه / 1272 - 3 م ( ابن كثير :
البداية ج 13 ص 264 .
( 92 ) توفي بعد سنة 554 ه / 1159 م ( ياقوت . ارشاد ج 10 ص 272 - 4 طبعة القاهرة ج 4 ص 143 فما بعد طبعة مرجليوث ) ؛ اما تاريخه فقد اقتبس منه ابن العديم في « بغية الطلب » مخطوطة باريسar 2 I 38ص 185 أترجمة اقسون قور بن عبد اللّه . انظر أيضا كاهين . .
ص 41 فما بعد .
( 93 ) محمد بن علي المتوفى سنة 789 ه / 1387 م ( ابن حجر : الدرر ج 4 ص 85 فما بعد ) وقد كان أيضا مؤلف تاريخ لقنسرين عنوانه « النسترين في تاريخ قنسرين » ( حاجي خليفة : كشف الظنون ج 2 ص 94