أحمد بن العديم ، وسماه « بغية الطلب » كانت عند صاحبنا الجمال بن السابق الحموي « 41 » بخط مؤلفه ونقلها منه صاحبنا ابن فهد « 42 » .
أولها من أحمد بن جعفر بن محمد بن عبيد اللّه بن المنادى « 43 » إلى آخر أحمد بن عبد الوارث بن خليفة .
وثانيهما وليس تلوه مع الذي يليه وأولهما أحمد بن محمد بن متّويه ، وآخرها في أثناء ترجمة أمية بن عبد اللّه بن عمرو « 44 » بن عثمان .
ورابعها من الحجاج بن هشام ، إلى آخر الحسن بن علي بن الحسن بن سوّاس .
وخامسها والذي يليه وهما من الحسين بن عبيد اللّه « 45 » الخادم ، إلى أثناء دعلج بن أحمد بن دعلج .
وسابعها الذي يليه وهما من أثناء راجح بن إسماعيل
هامش
( 41 ) محمد بن محمد 811 - 877 ه / 1409 - 1473 م ( الضوء اللامع ج 9 ص 305 فما بعد ) .
( 42 ) ان تقسيم المجلدات هو نفس ما موجود في النسخة المحفوظة باستانبول والتي وصفها سوفاجية باختصارJ . SAUVAGET RE I VII 395 ( I 933 )انظر أيضا : محمد راغب الطباع . مجلة المجمع العلمي العربي في دمشق مجلد 23 ص 251 - 8 ( سنة 1948 ) ؛ والمجلدان الرابع والتاسع مفقودان من نسخة استامبول ، اما المجلد السابع فيبدأ برجب بن الحسين ، لذلك فهو ناقص من بدايته إذا قورن بنسخة السخاوي وتقسيم المجلدات لا علاقة له بتقسيم الاجزاء ، ويوجد في القسم الجغرافي من مخطوطة القاهرة ، الجزء الثالث الخ . اما مخطوطة باريسar 2 I 38ص 74 أفان الجزء الثالث والثمانين منها يبدأ بإسماعيل بن عبد المجيد .
( 43 ) لقد ضبط سوفاجية الشكل الصحيح من الاسم .
( 44 ) يذكر سوفاجية اسم « عمر » بين أولاد عثمان ، وقد كان من أولاد هذا « عمرو » و « عمر » . أنظر . ابن كثير : البداية ج 7 ص 218 .
( 45 ) يذكر سوفاجية « عبد اللّه » .