الكعبي البلخي ، رأس طائفة من المعتزلة « 68 » وطبقات المعتزلة وللغزالي « القواصم في الردّ على شبه الباطنية » وللدارمي « 69 » « الرد على الجهمية » وعلى المعارض بكلام بشر المريسي « 70 » ولغيرهما « الرد على الزيدية » وللبخاري « خلق افعال 357 العباد » وتوسعنا بالإشارة لهؤلاء ، وان لم يكن في أكثره ما هو مما نحن فيه .
28 - تاريخ الشيعة :
واما الشيعة فاعتنى بجمعهم منهم :
الحسن بن علي بن فضال بن أنيس التيمي مولاهم الكوفي « 71 » .
هامش
« القول المبني في اخبار ( ترجمة ) ابن العربي » وهي تتلو كتابه « عمدة القارئ والمستمع » في مخطوطة القاهرة . حديث 329 ص 13 أ - 14 أ « الضوء اللامع » ج 1 ص 114 ج 3 ص 32 فما بعد ، 222 ، 244 ج 9 ص 95 ، 194 ، 294 ، 296 ج 10 ص 84 ، 199 ، 201 ، 256 انظر أيضا ابن طولون « المعزه في ما قيل في ابن مزه » ص 4 ( دمشق 1348 « رسائل تاريخية » 3 ) أنظر أيضا الترجمة من « شذرات الذهب » .R . A . Nicholson in JRAS , I 906 . 806 - 24( 68 ) توفي سنة 319 ه / 931 م ( انظر بروكلمان . الملحق ج 1 ص 343 ؛ الفهرست انظرZDMG XC 304 - 6 . I 636ابن حجر . لسان ج 3 ص 255 فما بعد ) . لا يوجد مثل هذا العنوان بين كتبه في التراجم ، كما أن وصفه رأسا لجماعة من المعتزلة غير دقيق ، غير أن كتابه « طبقات المعتزلة » اقتبس منه ابن حجر في « اللسان » ج 6 ص 335 أنظر أيضاH . Ritter in Oriens III 328 ( I 950.
( 69 ) عثمان بن سعيد المتوفى سنة 280 ه / 894 م ( الذهبي : طبقات الحفّاظ . الطبقة التاسعة رقم 101 طبعة وستنفلد . ابن كثير : البداية ج 11 ص 69 انظر « الضوء اللامع » ج 1 ص 155 سطر 23 .
( 70 ) بشر بن غياث توفي سنة 218 أو 219 ه / أول سنة 854 م ( تاريخ بغداد ج 7 ص 56 فما بعد ) .
( 71 ) توفي سنة 224 ه / 838 - 9 م ( ابن حجر : لسان ج 2 ص 225 ) اما عن ابنه علي الذي الف « فضائل الكوفة » فانظر : الطوسي .
الفهرست ص 216 طبع سبرنجرSpernger . Calcutta I 854 )