وسلطانها ، ليعمر بالهداية أوطانها ، ويدحر حزب الغواية وشيطانها ، صفوة الأملاك ونكتة الأفلاك ، الذي ضحكت الآناء لما اعتدلت بشيمه ، وبكت السماء لما أكلت الأرض من كرمه ، الأمير المعظم الأعلى المجاهد المقدّس الأرضي المطهر المرحوم أبا محمد ، سقى اللّه سحب الرضوان ضريحه ، وقدس مثواه / المستودع من المجد لبابه ومن الجود صريحه ، فدفع كلّ ضر ورضّ « 1 » ، وأطلع لمحاورتي سنة وفرض ، ومحاولتي بسط وقبض
ذُرِّيَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ
« 2 » ، ملوك بها ليل . ليس إلا عمائمهم تيجان وأكاليل ، رضوان في اللّه غضاب ، كأنهم تحت الحبى « 3 » هضاب ، للقرى والقراع خبّهم وإيضاعهم . وبالخّطيّات واليراع توقيعهم وإيقاعهم ، يبدأون بحق اللّه ثمّ النائل ، ويحقنون حتى ماء وجه السائل ، باء الكملة بالنقص عن كمالاتهم ، وجاء ما أدرج حمالة حاتم وحلم قيس بن عاصم من حلومهم وحمالاتهم « 4 » :
غطاريف من قوم ثوى الملك فيهم * فلم يبق من بعد الحلول ترحّلا
أصولهم منصورة بفروعهم * إذا قام منهم آخر كان أوّلا
فما يشهدون الحرب إلّا إذا غلت * ولا يشترون الحمد إلّا إذا غلا
هامش
( 1 ) - رضّه : دقّه .
( 2 ) - الآية : 34 من سورة آل عمران .
( 3 ) - جمع حبوة : ما يشتمل به من ثوب أو عمامة .
( 4 ) - الأبيات من الطويل .