وروى الخليل : « يتبصّع » أي يرشح . وبضع المرأة : نكاحها . وباضع :
موضع « 1 » . والبضيع : جزيرة تنقطع من الأرض في البحر فتستطيل . والبضاعة من المال كأنّها قطعة منه . وبضيع : موضع . وكلّ حديدة شرطت بها فهي مبضع .
ومن رجالهم في الإسلام : رجاء بن حيوة بن خنزل « 2 » ، وهو الذي أفضى إليه سليمان بن عبد الملك خلافة عمر بن عبد العزيز « 3 » ، وكان من رجال كندة في الشّام وفقهائهم . واشتقاق ( حيوة ) من الحياة كأنّها فعلة . و ( خنزل ) النون زائدة ، وهو من الخزل ، وهو القطع . خزله يخزله خزلا . وانخزل فلان عن كذا وكذا ، إذا عجز عنه وضعف .
ومنهم : أبو الزّعراء الفقيه « 4 » ، وهو عبد اللّه بن هانئ . و ( الزّعراء ) :
فعلاء من الزّعر . والزّعر : خفّة الشعر . رجل أزعر وامرأة زعراء . وفي خلقه زعارّة ، ليس من هذا ، أي ضيق . ورجل زعر الأخلاق .
ومن قبائلهم : السّكاسك ، والسّكون : قبيلتان عظيمتان ، وهما ابنا أشرس ابن ثور بن كندىّ .
( السّكون ) : فعول من سكن في الموضع . و ( السّكاسك ) من قولهم :
تسكسك الرجل ، كأنّه ضرب من التضرّع .
ومنهم : بنو شكامة ، منهم : قيسبة بن كلثوم بن حباشة بن عمرو بن وائل ابن سوم ، كان من سادتهم في الجاهليّة ، وله حديث .
هامش
( 1 ) باضع : جزيرة في بحر اليمن ، ذكر ياقوت أنها كانت في عهده خرابا .
( 2 ) ح : « توفى رجاء سنة اثنتي عشرة ومائة . قاله ابن يونس » . هذا ، وفي تهذيب التهذيب : « رجاء بن حيوة بن جرول - ويقال جندل - بن الأحنف » .
( 3 ) انظر سيرة عمر بن عبد العزيز ، لابن الجوزي ص 47 - 52 .
( 4 ) ح : « صاحب ابن مسعود » .