وكان ممن وفد . و ( مكدّد ) : مفعّل من الكدّ . ومثل من أمثالهم : « عش بجدّك لا بكدّك » . والكديد : موضع .
ومن رجالهم : كبس بن هانئ « 1 » ، وهو المطّلع ، كان من فرسانهم في الجاهليّة . و ( كبس ) : مصدر كبست الشئ أكبسه كبسا . ورجل كباس :
عظيم الرأس . والكباسة : العذق من النّخل . والكبساء : الكمرة الغليظة .
وقد سمّت العرب كابسا ، وكباسا .
ومنهم : القشعم بن يزيد بن الأرقم ، كان أحد رؤسائهم يوم لقوا بنى الحارث ابن كعب . و ( القشعم ) : المسنّ من النّسور ، والجمع قشاعم .
ومنهم : بنو المثمّلة ، بطن وقد درجوا . و ( مثمّلة ) : مفعّلة من الثّمال .
والثّمال : رغوة اللّبن . والثّمال والثّميلة : ما يبقى في البطن من الطّعام . ولذلك قيل : فلان ثمال بنى فلان ، أي معتمدهم . قال : ودعى أعرابىّ إلى نبيذ فقال : إنّى لا أشرب إلّا على ثميلة : أي على شيء في بطني . ويقال : ثمل الرّجل ، إذا سكر . وسمّ مثمّل ، أي قد عتّق .
ومنهم : معدىكرب : اسمان أضيف بعضهما إلى بعض . واشتقاق ( المعد ) من قولهم : نبت ثعد معد ، وكأنّ معدا اتباع . وامتعدت الشئ ، إذا انتزعته . وكذلك امتعدت الرّمح ، إذا انتزعته .
ولى القضاء من كندة بالكوفة أربعة : جبر بن القشعم ، ثم شريح ، ثمّ عمرو بن أبي قرّة ، ثم حسين بن حسن الحجرىّ ، ولّاه خالد بن عبد اللّه القسري .
هامش
( 1 ) ح : « كبس قتلته بنو الحارث بن كعب يوم أسر الأشعث بن قيس . من النسب لأبى عبيد . وقال أبو أحمد : وفي شعراء اليمن الكبس بن هانئ ، الكاف مفتوحة والباء ساكنة تحتها نقطة » .