و « أسنفتها » من السّناف .
« بقّت المرأة » و « أبقّت » كثر « 1 » ولدها ، و « قد بققت يا رجل » و « أبققت » إذا كثر كلامه .
« حرثت النّاقة » و « أحرثتها » إذا سرت عليها حتى تهزل ، « قحدت النّاقة » و « أقحدت » إذا صارت مقحادا ، وهي العظيمة السنام ، « وهنه اللّه » و « أوهنه » قال طرفة « 2 » :
. . . . . . . . . . * إنّني لست بموهون فقر [ 469 ]
وقال الآخر « 3 » :
أقتلت سادتنا بغير دم * إلّا لتوهن آمن العظم
« صغوت إلى الرجل » و « أصغيت » ، « ذروت الحبّ » و « أذريته » .
الفرّاء « 4 » : « جملت الشّحم » و « أجملته » أذبته « 5 » ، « نجزت الحاجة » و « أنجزتها » قضيتها ، « ركست الشيء » و « أركسته » إذا رددته ، قال اللّه تعالى :
وَاللَّهُ أَرْكَسَهُمْ بِما كَسَبُوا
« 6 » ، يروى « 7 » في التفسير :
ردّهم إلى كفرهم « 8 » .
هامش
( 1 ) : أ : إذا كثر .
( 2 ) : سبق البيت بتمامه ، ص : 327 ، فانظره ثمة . وأورد في س البيت بتمامه .
( 3 ) : هو الحارث بن وعلة الذهلي ، هذا الصواب في اسمه . انظر كتاب العصا : 87 ، ولم ينسبه الجواليقي : 331 ، ولا ابن السيد : 404 .
( 4 ) : أ ، س : قال الفراء .
( 5 ) : س : إذا أذبته .
( 6 ) : سورة النساء : 88 .
( 7 ) : و : ويروى .
( 8 ) : انظر تفسير غريب القرآن للمؤلف ، ص : 133 .