و « أمرّ » ، و « وقعت بالقوم في القتال » و « أوقعت » .
« نويت النّوى » و « أنويته » إذا أكلت التمر ورميت بالنوى ، « غمي عليه » و « أغمي » ، « مطت عنه » و « أمطت » تنحّيت ، وكذلك « مطت غيري » و « أمطته » « 1 » هذا قول أبي زيد ، وقال الأصمعيّ : « مطت » أنا ، و « أمطت » غيري « 2 » لا غير ، « قمعت الرجل » و « أقمعته » ، « صعقتهم السماء » و « أصعقتهم » ألقت « 3 » [ 465 ] عليهم صاعقة ، « قمسته في الماء » « 4 » و « أقمسته » إذا غططته ، « حرمته » و « أحرمته » ، « مضّني » و « أمضّني » .
قال « 5 » الأصمعيّ : « أمضّني » بالألف ، ولم يعرف غيره .
« صليت الشيء في النار » و « أصليته » « نجوت الجلد عن اللحم » و « أنجيته » إذا قشرته « 6 » ، « جننته في القبر » و « أجننته » .
« ربعت عليه الحمّى » و « أربعت » ، و « غبّت عليه « 7 » » و « أغبّت » ، « رميت على الخمسين » ، و « أرميت » زدت « 8 » ، « كلأت الناقة » و « أكلأت » إذا أكلت الكلأ ، « حكمت الفرس » و « أحكمته » ، و « رسنته »
هامش
( 1 ) : ب ، و : وأمطت . وزاد في و : لا غير .
( 2 ) : ليس في ب .
( 3 ) : و : أي ألقت .
( 4 ) : « في الماء » ليس في أ .
( 5 ) : ليس في ب . وفي م : وقال .
( 6 ) : زاد في ب ، س ، و : « جلب الجرح وأجلب إذا علته جلبة للبرء » وقد سبق ، ص : 434 .
( 7 ) : زاد في ل ، س : الحمّى .
( 8 ) : و : أي : زدت .