تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أدب الكاتب — صفحة 337

مساهمون:

ص٣٣٧
بلوته أبلوه « بلوا » إذا جرّبته « 1 » ، وبلاه اللّه يبلوه « بلاء » « 2 » إذا أصابه ببلاء ، يقال « 3 » : « اللّهمّ لا تبلنا إلا بالتي هي أحسن » ، وأبلاه الله يبليه « إبلاء حسنا » « 4 » ، وقال زهير « 5 » :
جزى اللّه بالإحسان ما فعلا بكم * فأبلاهما خير البلاء الّذي يبلو
أراد الذي يختبر به عباده ، وبلي الثّوب « 6 » « بلاء » مفتوح الأوّل ممدود ، و « بلى » مكسور الأوّل مقصور . نزعت الشيء من موضعه « نزعا » ، ونزعت عن الشيء « نزوعا » إذا كففت عنه ، ونازعت إلى أهلي « نزاعا ، ومنازعة » . وحفيت الدابة تحفى « حفى « 7 » » إذا رقّ حافرها ، وحفي فلان يحفى « 8 » « حفية ، وحفوة ، وحفاية » فهو حاف « 9 » ، والأول « 10 » [ 362 ] حف ، والأنثى حفية ، مخفّفة الياء « 11 » ، وقد « 12 » حفي فلان بفلان « حفاوة ، وحفاوة » « 13 » إذا عني به وبرّه .
هامش
( 1 ) : أ : « خبرته » ، وزاد في و : « والاسم البلاء » . ( 2 ) : في ب : « بلاء حسنا » . ( 3 ) : في الحديث ، انظر النهاية 1 / 155 . وفي أ : « تقول » . ( 4 ) : زاد في و : « أي صنع الله صنعا حسنا » . ( 5 ) : ديوانه ، ص : 109 ، وشرح الجواليقي : 273 . ولم يرد غير عجز البيت في أ ، ل ، س ، و . ( 6 ) : زاد في و : « يبلى » . ( 7 ) : زاد في أ : « مكسور مقصور » . ( 8 ) : ليس في أ ، و . ( 9 ) : ب : « فهو حف » . ( 10 ) : في و : « والذكر : والأول . . » . ( 11 ) : من ب فقط . ( 12 ) : و : « ويقال » . ( 13 ) : ليس في و .