الدعاء « 1 » : « ولا ينفع ذا الجدّ منك الجدّ » ، و « الجدّ » عظمة الله من قول الله عز وجل « 2 » :
وَأَنَّهُ تَعالى جَدُّ رَبِّنا
« 3 » و « الجدّ » « 4 » الاجتهاد والمبالغة .
و « اللّحن » - بفتح الحاء - الفطنة ، يقال « رجل لحن » « 5 » و « اللّحن » الخطأ في الكلام « 6 » .
ويقال « 7 » [ 346 ] « هذا رجل شرعك من رجل » أي : ناهيك « 8 » ، و « القوم فيه شرع » « 9 » أي : سواء ، بفتح الراء « 10 » .
و « العرض » مصدر عرضت الجند « 11 » ، قال يونس « 12 » : « قد فاته العرض » كما يقال : « قبض الشيء « 13 » قبضا » ، و « قد ألقاه « 14 » في القبض » « 15 » .
هامش
( 1 ) : انظر : غريب الهروي 1 / 256 ، وغريب ابن قتيبة 2 / 394 ، والفائق 1 / 192 والغريبين 1 / 326 ، والنهاية 1 / 244 .
( 2 ) : أ ، ب : « عظمة اللّه عز وجل من قوله تعالى » .
( 3 ) : سورة الجن : 3 . وزاد في ل ، س : « اي عظمة ربنا » .
( 4 ) : زاد في أ : « بالكسر » .
( 5 ) : زاد في ل ، س : « إذا كان فطنا » .
( 6 ) : أ : « في القول والكلام » .
( 7 ) : أ ، ب ، ل ، س : « وهذا . . » . وفي و : « يقال » .
( 8 ) : زاد في ل ، س : « به » .
( 9 ) : في الحديث : « أنتم فيه شرع سواء » انظر النهاية 2 / 461 ويقال بالفتح ، وانظر اللسان ( شرع ) .
( 10 ) : زاد في و : « اي مستوون » .
( 11 ) : زاد في أ ، و : « عرضا » .
( 12 ) : زاد في ل ، س : « يقال » .
( 13 ) : ل ، س : « قبضته قبضا » .
( 14 ) : أ : « ألقي » .
( 15 ) : زاد في و : « والعرض : حطام الدنيا » .