الدّهر دولة » ، و « دالت الحرب بهم » « 1 » .
وقال عيسى بن عمر : تكونان « 2 » جميعا في « 3 » المال والحرب سواء ، ولست أدري فرق ما بينهما .
قال يونس : « غرفت غرفة واحدة » بالفتح ، و « في الإناء غرفة » « 4 » ففرق بينهما « 5 » ، وكذلك قال في « الحسوة » و « الحسوة » .
وقال الفرّاء : « خطوت خطوة » بالفتح ، و « الخطوة » ما بين القدمين . وهي « 6 » « الثّقلة » - بكسر القاف - أثقال القوم ، و « أنا أجد « 7 » ثقلة في بدني » ، بفتح الثاء والقاف .
و « الطّفلة » من [ 345 ] النساء الناعمة ، و « الطّفلة » الحديثة السّنّ « 8 » .
و « الخمرة » الريح الطيبة - بفتح الخاء والميم ، و « الخمرة » بضم الخاء وتسكين الميم : الخمرة « 9 » في اللبن والعجين والنبيذ .
و « الجدّ » - بفتح الجيم - الحظّ ، يقال منه : رجل مجدود ، وفي
هامش
( 1 ) : و : « بينهم » .
( 2 ) : و : « يكونان » .
( 3 ) : أ : « من » .
( 4 ) : زاد في و : « بالضم » .
( 5 ) : ل ، س : « ففرق ما بينهما » .
( 6 ) : ل ، س : « والثقلة » .
( 7 ) : و : « وأجد » .
( 8 ) : هنا يأتي كلام الأصمعي في أ ، ل ، ب ، س ، وقد سبق التنبيه على ذلك ص :
318 .
( 9 ) : س ، و : « الخميرة » .