در سورهء الحاقّه است كه :
لما طغا الماء
« 1 » .
و در سورهء انعام :
أئنكم لتشهدون
« 2 » به يا بايد نوشت « 3 » ، و در سورهء النمل :
أئنكم لتأتون الرجال
« 4 » هم به يا بايد نوشت ، و اندر سورهء عنكبوت « 5 » :
أئنكم لتأتون الرجال
« 6 » هم به يا بايد نوشت ، و اندر سورهء حم السجده :
قل أئنكم لتكفرون
« 7 » هم به يا بايد نوشت .
و بعضى گفتهاند : بدين چند كلمه « 8 » « أئنّكم » به يا بايد نوشت ، و هر چه جز اين است بى يا بايد نوشت و اختلاف كردهاند در سورهء الاعراف :
أنكم لتأتون الرجال
« 9 » و اندر سورهء النمل نيز اختلاف كردهاند . و بعضى گفتهاند : اندر سورهء الاعراف :
أنكم لتأتون الرجال
« 10 » به يا بايد نوشت اندر « 11 » مصحفهاى « 12 » اهل مدينه ، و اندر سورهء النمل :
أ انكم لتأتون الرجال
« 13 » به يا است اندر همهء مصحفها « 14 » ، و صواب نيز قول ابن كثير است كه گفته است : اندر اعراف
إنكم
« 15 » بىيا است ، و « 16 » اندر نمل با يا است ، و اندر اعراف نيز :
إن لنا
« 17 » بى يا است ، و در شعرا
أئن لنا
« 18 » با يا است .
أئنّا : در همهء قرآن بى يا باشد ، مگر دو جا كه با يا نوشتهاند : يكى در سورهء النحل :
أءذا كنا ترابا و آباؤنا أئنا لمخرجون
« 19 » ، و در سورهء و الصافّات :
أئنا لتاركوا ءالهتنا
« 20 » .
أئذا : در همهء قرآن بى يا بايد نوشت ، مگر يك جا در سورهء الواقعه :
و كانوا يقولون أئذا متنا و كنا
« 21 » با يا بايد نوشت .
تغنى « 22 » : در سورهء يونس با يا بايد نوشت كه :
و ما تغنى الآيات
« 23 » ، و اندر سورهء
هامش
( 1 ) آيهء 11 .
( 2 ) آيهء 19 .
( 3 ) چ : - و در سورهء . . . نوشت .
( 4 ) آيهء 55 .
( 5 ) چ : اعراف .
( 6 ) آيهء 29 .
( 7 ) آيهء 9 .
( 8 ) چ : چند جاى .
( 9 ) آيهء 81 .
( 10 ) آيهء 81 .
( 11 ) چ : مگر در .
( 12 ) چ : + اهل شام و .
( 13 ) آيهء 55 .
( 14 ) س : - ها .
( 15 ) آيهء
( 16 ) چ : + نبشتهاند كه .
( 17 ) آيهء 113 .
( 18 ) آيهء 41 .
( 19 ) آيهء 67 .
( 20 ) آيهء 36 .
( 21 ) آيهء 47 .
( 22 ) چ : و ما تغنى .
( 23 ) آيهء 101 .