* اغتنم من الخير ما تعجلت ، ومن الأهواء ما سوّفت ، ومن النّصب ما عاد عليك ، ولا تفرح بالبطالة ولا تجبن عن العمل .
* من استعظم من الدّنيا شيئا فبطر « 1 » واستصغر من الدّنيا شيئا فتهاون واحتقر من الإثم شيئا فاجترأ عليه ، واغترّ بعدوّ وإن قلّ فلم يحذره . . .
فذلك من ضياع العقل .
* لا يستخفّ ذو العقل بأحد وأحقّ من لم يستخفّ به ثلاثة : الأتقياء والولاة والأخوان :
فإنه من استخف بالأتقياء أهلك دينه - ومن استخفّ بالولاة أهلك دنياه - ومن استخفّ بالأخوان أفسد مروءته .
* من حاول الأمور احتاج فيها إلى ستّ :
الرأي والتوفيق والفرصة « 2 » والأعوان والأدب والاجتهاد وهن أزواج :
فالرأي والأدب زوج لا يكمل الأدب إلا بالرأي ولا يكمل الرأي بغير الأدب .
والأعوان والفرصة زوج لا تنفع الأعوان إلا عند الفرصة ولا تنفع الفرصة إلا بحضور الأعوان .
* والتوفيق والاجتهاد زوج فالاجتهاد سبب التوفيق وبالتوفيق ينجح الاجتهاد .
* يسلم العاقل من عظام الذنوب والعيوب بالقناعة ومحاسبة النّفس .
* لا تجد العاقل يحدّث من يخاف تكذيبه ، ولا يسأل من يخاف منعه ، ولا يعد ما لا يجد إنجازه ، ولا يرجو ما يعنف برجائه ولا يقدم على ما يخاف العجز عنه .
وهو يسخى بنفسه عمّا يغبط به القوّالون خروجا من عيب التكذيب ، ويسخى بنفسه عمّا ينال به السّائلون سلامة من مذلة المسألة .
هامش
( 1 ) بطر : كفر بالنعمة .
( 2 ) الفرصة : السانحة ، النهزة .