. . . . . . . . . .
شرح
وصف الكفرة بالفجرة ، والفجرة قد يقال للفساق من المسلمين .
وقوله "جَزاءً لِمَنْ كانَ كُفِرَ« 1 » " أي الأنبياء ومن يجري مجراهم ممن بذلوا النصح في أمر الله فلم يقبل منهم ، وقوله عز وجل : "إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا« 2 » " قيل : عنى بقوله إنهم آمنوا بموسى ثم كفروا بمن بعده ، وقيل :
آمنوا بموسى ثم كفروا بموسى إذ لم يؤمنوا بغيره .
وقيل : هو ما قال : "وَقالَتْ طائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهارِ وَاكْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ« 3 » " ولم يرد أنهم آمنوا مرتين وكفروا مرتين ، بل ذلك إشارة إلى أحوال كثيرة وقيل : كما يصعد الإنسان في الفضائل في ثلاث درجات يتسكع في الرذائل في ثلاث درجات والآية إشارة إلى ذلك ، ويقال : كفر فلان إذا اعتقد الكفر ، ويقال ذلك إذا أظهر الكفر وإن لم يعتقد ، ولذلك قال "مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمانِ« 4 » " ويقال : كفر فلان بالشيطان إذا كفر بسببه ، وقد يقال ذلك إذا آمن وخالف الشيطان كقوله : "فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ« 5 » " .
وأكفره إكفارا حكم بكفره ، وقد يعبر عن التبري بالكفر ، نحو : "ثُمَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُمْ بِبَعْضٍ« 6 » " الآية ، وقوله عز وجل : "إِنِّي كَفَرْتُ بِما أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ« 7 » " وقوله : "كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَباتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَراهُ مُصْفَرًّا« 8 » " .
وقيل : كنى بالكفار الزراع لأنهم يغطون البذر في التراب ستر الكافر
هامش
( 1 ) سورة القمر : 14 .
( 2 ) سورة النساء : 137 .
( 3 ) سورة آل عمران : 72 .
( 4 ) سورة النحل : 106 .
( 5 ) سورةالبقرة : 256 .
( 6 ) سورة العنكبوت : 25 .
( 7 ) سورة إبراهيم : 22 .
( 8 ) سورة الحديد : 20 .