فألتمس منكم أيها الأخلاء في الدين والطالبون للصراط المستقيم أنه لو اطلعتم على ما لا يوافق طباعكم لأنسكم بكتب المتأخرين أن لا تبادروه بالإنكار ، بل تأملوا وتفكروا فيه مع أدلتها التي ذكرناها فإن وفقكم الله تبارك وتعالى لعرفان الحق فعليكم به ، وإن ظهر لكم خطأ مني أو سهو في الإيرادات والعبارات فلا تؤاخذوني به فإن السهو والنيسان شنشنة قديمة للإنسان بل المستدعى منكم أن تمنوا علي بالإصلاح وترويج الكساد .
واستدعى منكم في المطالب أن تتفكروا فيها وتعملوا بما رويته من وصية أمير المؤمنين وسيد العابدين بعد سيد المرسلين من التوسل إلى الله سبحانه بالتضرع والدعاء حتى يهديكم إلى الصراط المستقيم ولا تنظروا إلى المشاهير بين العالمين والمشهورات من إفاضاتهم ، بل عليكم باتباع الحق فإنه أولى بالاتباع وأحق بالاقتداء ، ولو قصرت أحيانا في تفسير بعض الأخبار وتبيين معضلاته فلما ذكرته سابقا أو لاحقا أو أشرت إليه بما لا يخفى على المتتبع .
ولو كنت اشتغل بشرح الجميع لصار هذا الشرح عشرة أمثاله أو أكثر ومن ذلك أنه كان وقع التقصيرات والإسقاطات والتصحيفات من نساخ الكتب الأربعة فذكرت منها ما كان الحق من ذلك ولم أذكر سهو الباقين فعليك بالتأمل فيها ولو أشكل عليك شيء من هذه الكتب بل من غيرها من كتب الأخبار فإذا نظرت فيما ذكرته ارتفع إشكالك ( إما ) بذكر النسخة الصحيحة منها ( أو ) بالإشارة إلى شرحه مع الإشارة إلى بطلان ما ذكره بعضهم لقلة التدبر فيه .
والمرجو من الله تعالى أن يوفقني لشرح باقي الكتب مفصلا بحيث يقرب من فهم المبتدين أنه ولي ذلك والقادر عليه والحمد لله رب العالمين ، والصلاة على سيد المرسلين وعترته الطاهرين المعصومين قد وقع الفراغ في شهر الله الأصب رجب لسنة أربع وستين بعد الألف من
روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه — صفحة 506
مساهمون: محمد تقي المجلسي ( الأول )
ص٥٠٦