الباب الرابع في الغين والفاء والقاف والكاف واللام
« غالب بن عثمان المنقري »
سمال بمعنى كحال من أصحاب الصادق عليه السلام ثقة ( النجاشي - الخلاصة ) له كتاب روى عنه الحسن بن علي بن فضال ( الفهرست ) من أصحاب الصادق عليه السلام ( رجال الشيخ ) .
« غالب بن عثمان »
واقفي من أصحاب الكاظم عليه السلام ( رجال الشيخ ) .
« غياث بن إبراهيم التميمي الأسدي »
بصري ثقة بتري وتقدم وذكره الشيخ مرارا والظاهر وحدته وإن احتمل بعض الأصحاب أن يكون متعددا ويكون الثقة غير البتري وجعل الخبر صحيحا لكنه يضر مع الكثرة لكونه مشتركا حينئذ بين الثقة والضعيف وعندهم يحكم بضعفة فكونه واحدا موثقا أحسن من كونه ضعيفا مع القرائن الدالة على الوحدة وكونه مشتهرا بين العامة ومن رؤوسهم .
« غياث بن كلوب بن فيهس »
له كتاب روى عنه الحسن بن محبوب الخشاب ( الفهرست ) روى عنه الصفار لم يرو عنهم عليهم السلام ( رجال الشيخ ) .
وقال الشيخ في العدة وأما العدالة المعتبرة في ترجيح أحد الخبرين على الآخر فهو أن يكون الراوي معتقدا للحق مستبصرا ثقة في دينه متحرزا من الكذب غير متهم فيما يرويه فأما إذا كان مخالفا في الاعتقاد لأصل المذهب وروى مع ذلك عن الأئمة عليهم السلام نظر فيما يرويه فإن كان هناك بالطرق الموثوق ما يخالفه وجب اطراح خبره وإن لم يكن هناك ما يوجب اطراح خبره ويكون هناك ما يوافقه وجب العمل به وإن لم يكن من الفرقة المحقة خبر يوافق ذلك ولا يخالفه ولا يعرف له قول فيه وجب أيضا العمل به لما روي عن الصادق عليه السلام أنه قال : إذا نزلت بكم حادثة لا تجدون حكمها فيما رووا عنا فانظروا إلى ما رووه عن علي عليه السلام فاعملوا به ولأجل ما قلناه عملت الطائفة بما رواه حفص بن غياث وغياث بن كلوب ونوح بن دراج والسكوني