وما كان فيه عن أبي الربيع الشاميّ فقد رويته ، عن أبي - رضي اللّه عنه - عن سعد بن عبد اللّه ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن الحكم بن مسكين ، عن الحسن بن رباط ، عن أبي الربيع الشاميّ .
وما كان فيه عن أبي زكريا الأعور فقد رويته ، عن أحمد بن زياد بن جعفر الهمدانيّ - رضي اللّه عنه - عن عليّ بن إبراهيم بن هاشم ، عن محمّد بن عيسى بن عبيد عن أبي زكريا الأعور .
وما كان فيه عن أبي سعيد الخدريّ من وصية النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لعلى عليه السّلام التي أولها ( يا علي إذا دخلت العروس بيتك ) فقد رويته ، عن محمّد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني - رضى اللّه عنه - عن أبي سعيد الحسن بن عليّ العدوي ، عن يوسف بن يحيى الأصبهانيّ أبى يعقوب ، عن
شرح
« وما كان فيه عن أبي الربيع الشامي »
خالد بن أوفى أبو الربيع العنزي الشامي من أصحاب الباقر عليه السلام ( رجال الشيخ ) خليد بن أو في أبو الربيع الشامي العنزي من أصحاب الصادق عليه السلام له كتاب يرويه عبد الله بن مسكان ( النجاشي ) وروى عنه خالد بن جرير ( النجاشي ) له كتاب رواه في الصحيح عن الحسن بن محبوب عن خالد بن جرير عنه والخبر قوي كالصحيح .
« وما كان فيه عن أبي زكريا الأعور »
ثقة روى عنه علي بن رباط من أصحاب الكاظم عليه السلام ( رجال الشيخ - الخلاصة ) فالخبر صحيح .
« وما كان فيه عن أبي سعيد الخدري »
بضم المعجمة وسكون المهملة بعدها الراء سعد بن مالك الخزرجي الأنصاري العربي المدني من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعلي عليه السلام ( رجال الشيخ ) وروى الشيخ في الصحيح عن الصادق عليه السلام أنه كان مستقيما ، وكذا الكشي ، وعن الفضل بن شاذان أنه من السابقين الذين رجعوا إلى أمير المؤمنين عليه السلام ، وفي الخلاصة عن البرقي أنه من الأصفياء - رضي الله عنه - والطريق رجاله مجاهيل وكان أكثره رجال العامة وحكم المصنف بصحته يمكن أن يكون لموافقته