تخطي إلى المحتوى الرئيسي

روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه — صفحة 333

مساهمون:

ص٣٣٣

بَابُ مِيرَاثِ الْمَخْلُوعِ

5674 رَوَى صَفْوَانُ بْنُ يَحْيَى عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ سَأَلْتُهُ عَنِ الْمَخْلُوعِ يَتَبَرَّأُ مِنْهُ أَبُوهُ عِنْدَ السُّلْطَانِ وَمِنْ مِيرَاثِهِ وَجَرِيرَتِهِ لِمَنْ مِيرَاثُهُ فَقَالَ قَالَ عَلِيٌّ ع هُوَ لِأَقْرَبِ النَّاسِ إِلَى أَبِيهِ

بَابُ مِيرَاثِ الْحَمِيلِ

5675 رَوَى الْحَسَنُ بْنُ مَحْبُوبٍ عَنِ ابْنِ مِهْزَمٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّه
شرح
باب ميراث المخلوع « روى صفوان بن يحيى » في الحسن كالصحيح ، ورواه الشيخ في الصحيح ، عن ابن مسكان « 1 » « عن أبي بصير » ليث « قال : سألته عن المخلوع » كأنه خلعه عن نفسه ما ألبسه الله تعالى عليه « هو لا قرب الناس إليه » ولا يرتفع نسبه فكأنه ألقى ماله في الصحراء أو في البحر والأقرب أولى به من غيره . وروى الشيخ في الصحيح ، عن ابن مسكان عن زيد ( أو بريد ، والأظهر بدر بن خليل ) قال : سألت أبا عبد الله عليهم السلام عن رجل تبرأ عند السلطان من جريرة ابنه وميراثه ثمَّ مات الابن وترك مالا من يرثه ؟ قال : ميراثه لا قرب الناس إلى أبيه ولم يعمل بهما أكثر الأصحاب ، لما سيجيء من الأخبار عن قرب . باب ميراث الحميل « روى الحسن بن محبوب عن ابن مهزم » إبراهيم الثقة « عن طلحة بن زيد »
هامش
( 1 ) أورده والذي بعده في التهذيب باب ميراث ابن الملاعنة خبر 39 - 38