تخطي إلى المحتوى الرئيسي

روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه — صفحة 293

مساهمون:

ص٢٩٣
5647 وَرَوَى الْبَزَنْطِيُّ عَنِ الْمُثَنَّى عَنِ الْحَسَنِ الصَّيْقَلِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قُلْتُ لَهُ ابْنُ أَخٍ وَجَدٌّ قَالَ الْمَالُ بَيْنَهُمَا نِصْفَانِ 5648 وَرَوَى الْحَسَنُ بْنُ مَحْبُوبٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي خَلَفٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فِي بَنَاتِ أُخْتٍ وَجَدٍّ قَالَ لِبَنَاتِ الْأُخْتِ الثُّلُثُ وَمَا بَقِيَ فَلِلْجَدِّ
شرح
« وروى البزنطي عن المثنى عن الحسن الصيقل » في القوي كالصحيح ويدل على أن أولاد الأخوة يقومون مقام آبائهم ويرثون مع الجد لاختلاف وصلتهما وكذا يرث جد الجد مع الأخوة . « وروى الحسن بن محبوب » في القوي كالصحيح ودلالته كالسابق . وروى الشيخان في الصحيح ، عن محمد بن مسلم قال نظرت إلى صحيفة ينظر فيها أبو جعفر عليه السلام فقرأت فيها مكتوبا ، ابن أخ وجد ، المال بينهما سواء فقلت لأبي جعفر عليه السلام : إن من عندنا لا يقضون بهذا القضاء ولا يجعلون لابن الأخ مع الجد شيئا فقال أبو جعفر عليه السلام : أما إنه إملاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وخط علي عليه السلام من فيه بيده « 1 » وروى الكليني في الحسن كالصحيح ، عن محمد بن مسلم قال : نشر أبو عبد الله عليه السلام صحيفة فأول ما تلقاني منها ، ابن أخ وجد ، المال بينهما نصفان ، فقلت : جعلت فداك إن القضاة عندنا لا يقضون لابن الأخ مع الجد بشيء فقال : إن هذا الكتاب خط علي عليه السلام وإملاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم « 2 » . وفي الحسن كالصحيح ، عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام قال : حدثني جابر عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولم يكذب جابر : أن ابن الأخ يقاسم الجد « 3 » .
هامش
( 1 ) التهذيب باب ميراث من علا من الآباء إلخ خبر 24 والكافي في باب ابن أخ وجد خبر 5 ( 2 ) الكافي باب ابن أخ وجد خبر 1 ( 3 ) أورده والستة التي بعده في التهذيب باب ميراث من علا من الآباء إلخ خبر 27 - 28 - 29 - 26 - 30 - 31 - 34 - وأورد غير الخامس في الكافي باب ميراث ابن أخ وجد خبر 3 - 4 - 2 - 6 - 2 - 10 .