تخطي إلى المحتوى الرئيسي

روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه — صفحة 149

مساهمون:

ص١٤٩

كتاب الوقوف والصدقات

بَابُ الْوَقْفِ وَالصَّدَقَةِ وَالنُّحْلِ

5567 كَتَبَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى أَبِي مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ع فِي الْوُقُوفِ وَمَا رُوِيَ فِيهَا عَنْ آبَائِهِ ع فَوَقَّعَ ع الْوُقُوفُ تَكُونُ عَلَى حَسَبِ مَا يُوقِفُهَا أَهْلُهَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى
شرح
كتاب الوقوف والصدقات باب الوقوف والصدقة والنحل بالضم : العطية « كتب محمد بن الحسن الصفار » في الصحيح كالشيخين « 1 » ولكن ذكر الكليني : محمد بن يحيى قال : كتب بعض أصحابنا « إلى أبي محمد الحسن بن علي عليهما إسلام » فحينئذ يكون محمد بن يحيى أيضا شاهدا على الكتابة كالصفار « في الوقوف وما روي فيها عن آبائه عليهم السلام » وليس فيهما ( عن آبائه ) « فوقع : الوقوف على حسب ما يوقفها أهلها إن شاء الله تعالى » وليس فيهما ( تعالى ) . وروى الشيخ أيضا ، عن محمد بن الحسن الصفار قال : كتبت إلى أبي محمد عليه السلام
هامش
( 1 ) أورده والذي بعده في التهذيب باب الوقوف والصدقات خبر 2 - 9 وأورد الأول في الكافي باب ما يجوز من الوقف والصدقة إلخ خبر 23 من كتاب الوصايا .