تخطي إلى المحتوى الرئيسي

روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه — صفحة 594

مساهمون:

ص٥٩٤
4697 وَرَوَى حَمْزَةُ بْنُ حُمْرَانَ بِإِسْنَادِهِ أَنَّهُ أَتَى رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ص وَعِنْدَهُ رَجُلٌ فَأَخْبَرَهُ بِمَوْلُودٍ لَهُ فَتَغَيَّرَ لَوْنُ الرَّجُلِ فَقَالَ النَّبِيُّ ص مَا لَكَ قَالَ خَيْرٌ قَالَ قُلْ قَالَ خَرَجْتُ وَالْمَرْأَةُ تَمْخَضُ فَأُخْبِرْتُ أَنَّهَا وَلَدَتْ جَارِيَةً فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ص الْأَرْضُ تُقِلُّهَا وَالسَّمَاءُ تُظِلُّهَا وَاللَّهُ يَرْزُقُهَا وَهِيَ رَيْحَانَةٌ تَشَمُّهَا ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ مَنْ كَانَ لَهُ ابْنَةٌ وَاحِدَةٌ فَهُوَ مَقْرُوحٌ وَمَنْ كَانَ لَهُ ابْنَتَانِ فَيَا غَوْثَاهْ بِاللَّهِ وَمَنْ كَانَ لَهُ ثَلَاثُ بَنَاتٍ وُضِعَ عَنْهُ الْجِهَادُ وَكُلُّ مَكْرُوهٍ وَمَنْ كَانَ لَهُ أَرْبَعُ بَنَاتٍ فَيَا عِبَادَ اللَّهِ أَعِينُوهُ يَا عِبَادَ اللَّهِ أَقْرِضُوهُ يَا عِبَادَ اللَّهِ ارْحَمُوهُ 4698 وَقَالَ ع مَنْ عَالَ ثَلَاثَ بَنَاتٍ أَوْ ثَلَاثَ أَخَوَاتٍ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاثْنَتَيْنِ قَالَ وَاثْنَتَيْنِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَوَاحِدَةً قَالَ وَوَاحِدَةً
شرح
« وروى حمزة بن حمران » في القوي كالصحيح كالكليني « 1 » « تقلها » أي تحملها « تظلها » أي ألقت ظلها عليها أي ليس مئونتها عليك بل الله تعالى جعل الأرض والسماء كافلتين لرزقها « مقروح » أي مجروح ( أو مفدوح ) أي حمله ثقيل . « وقال عليه السلام » رواه الكليني في الحسن كالصحيح عن عمر بن يزيد عن أبي عبد الله ( ع ) قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم . « وقال الصادق ( ع ) » رواه المصنف في الخصال مرفوعا عن أبي عبد الله عليه السلام .
هامش
( 1 ) أورده والخمسة التي بعده في الكافي باب فضل البنات خبر 6 - 10 - 3 - 5 - 7 - 11 من كتاب العقيقة