وَلَا يَجُوزُ أَخْذُ الْفِرَاخِ مِنْ أَوْكَارِهَا فِي جَبَلٍ أَوْ بِئْرٍ أَوْ أَجَمَةٍ حَتَّى يَنْهَضَ
4146 وَرَوَى ابْنُ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَعْيَنَ أَنَّهُ قَالَ وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ
شرح
« ولا يجوز » أي يكره وروى الشيخان في القوي كالصحيح ، عن محمد بن عبد الرحمن ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : لا تأتوا الفراخ في أعشاشها ولا الطير في منامه حتى يصبح فقال له رجل : وما منامه يا رسول الله ؟ فقال :
الليل منامه ولا تطرقه في منامه حتى يصبح ولا تأتوا الفراخ في أعشاشها حتى يريش ويطير فإذا طار فأوتر له قوسك وأنصب له فخك « 1 » والفخ المصيدة ( الصحاح ) .
وفي القوي عن مسمع ، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن إتيان ( أبيات - خ ل ) الطير بالليل وقال عليه السلام أن الليل أمان لها .
والذي يدل أنه على الكراهة ما رواه الشيخان في الصحيح ، عن البزنطي وفي القوي عن صفوان عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قالا : سألناه عن طروق الطير بالليل في وكرها فقال : لا بأس بذلك .
وروى الشيخ في الصحيح ، عن يونس بن عبد الرحمن عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال : قلت له جعلت فداك ما تقول في صيد الطير في أوكارها والوحش في أوطانها ليلا فإن الناس يكرهون ذلك فقال : لا بأس بذلك « 2 » .
« وروى ابن أبي عمير » في الصحيح « عن علي بن رئاب » ثقة وفي بعض النسخ ( علي بن الزيات ) كما هو فيها « 3 » وفي بعض نسخ الكافي ( على الزيات ) وفي بعض
هامش
( 1 ) أورده واللذين بعده في الكافي باب صيد الليل خبر 3 - 4 - 1 والتهذيب باب الصيد والذكاة خبر 52 - 51 - 53 - 54 .
( 2 ) التهذيب باب الصيد والذكاة خبر 55 من خبر كتاب الأطعمة .
( 3 ) التهذيب باب الصيد والذكاة خبر 65 والكافي باب آخر منه وفيه ما يعرف به ما يؤكل إلخ خبر 3 .