3341 قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص مَنْ حَلَفَ لَكُمْ بِاللَّهِ عَلَى حَقٍّ فَصَدِّقُوهُ وَمَنْ سَأَلَكُمْ بِاللَّهِ فَأَعْطُوهُ ذَهَبَتِ الْيَمِينُ بِدَعْوَى الْمُدَّعِي وَلَا دَعْوَى لَهُ
قَالَ مُصَنِّفُ هَذَا الْكِتَابِ رَحِمَهُ اللَّهُ مَتَى جَاءَ الرَّجُلُ الَّذِي يَحْلِفُ عَلَى حَقٍّ تَائِباً وَحَمَلَ مَا عَلَيْهِ مَعَ مَا رَبِحَ فِيهِ فَعَلَى صَاحِبِ الْحَقِّ أَنْ يَأْخُذَ مِنْهُ رَأْسَ الْمَالِ وَنِصْفَ الرِّبْحِ وَيَرُدَّ عَلَيْهِ نِصْفَ الرِّبْحِ لِأَنَّ هَذَا رَجُلٌ تَائِبٌ رَوَى ذَلِكَ مِسْمَعٌ أَبُو سَيَّارٍ عَنْ
شرح
فلا تظلمه ، ولولا أنك رضيت بيمينه فحلفته لأمرتك أن تأخذها من تحت يدك ولكنك رضيت يمينه فقد مضت اليمين بما فيها فلم آخذ منه شيئا وانتهيت إلى كتاب أبي الحسن عليه السلام « 1 » .
« قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم » رويا في الموثق كالصحيح ، عن أبي حمزة ، عن علي بن الحسين عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : لا تحلفوا إلا بالله ، ومن حلف بالله فليصدق ، ومن حلف له بالله فليرض ، ومن حلف له بالله فلم يرض فليس من الله عز وجل « 2 » والكليني في الموثق كالصحيح ، عن أبي أيوب الخزاز ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من حلف بالله فليصدق ومن لم يصدق فليس من الله ومن حلف له بالله فليرض ، ومن لم يرض فليس من الله « 3 » ويمكن أن يكون من تتمة خبر ابن أبي يعفور وإن لم يذكراه منه .
« ويرد عليه نصف الربح » الظاهر أنه على الاستحباب ( أو ) على وجه
هامش
( 1 ) الكافي باب النوادر خبر 14 من كتاب القضاء والتهذيب باب من الزيادات في القضايا والاحكام خبر 9 وباب الايمان والاقسام خبر 76 من كتاب الايمان
( 2 ) الكافي باب انه لا يحلف الا باللّه إلخ خبر 1 من كتاب الايمان والنذر والتهذيب باب الايمان والاقسام خبر 32 من كتاب الايمان
( 3 ) الكافي باب انه لا يحلف الا باللّه إلخ خبر 2 من كتاب الايمان