صَلَاةِ الظُّهْرِ يَوْمَ النَّحْرِ إِلَى صَلَاةِ الْغَدَاةِ يَوْمَ الثَّالِثِ وَالتَّكْبِيرُ أَنْ تَقُولَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ اللَّهُ أَكْبَرُ عَلَى مَا هَدَانَا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى مَا أَبْلَانَا وَاللَّهُ أَكْبَرُ عَلَى مَا رَزَقَنَا مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ
شرح
في كل فريضة وليس في النافلة تكبير أيام التشريق « 1 » .
وحمل علي نفي التأكد - لما رواه في الموثق ، عن عمار بن موسى ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : التكبير واجب في دبر كل صلاة فريضة أو نافلة أيام التشريق « 2 » .
وحمل على تأكد الاستحباب ، لما رواه في الصحيح ، عن علي بن جعفر ، عن أخيه ، موسى عليه السلام قال : سألته عن التكبير أيام التشريق أواجب أم لا ؟ قال : يستحب فإن نسي فلا شيء عليه ، قال : وسألته عن النساء هل عليهن التكبير أيام التشريق قال : نعم ولا يجهرن « 3 » .
وفي الصحيح عن حماد بن عيسى ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سمعته يقول :
قال علي عليه السلام في قول الله عز وجليَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُوماتٍقال : أيام العشر وقوله تعالىوَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُوداتٍ؟ قال أيام التشريق .
وفي الصحيح ، عن رفاعة قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل يتعجل في يومين من منى أيقطع التكبير ؟ قال : نعم بعد صلاة الغداة وفي الموثق عن عمار بن موسى عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سألته عن الرجل ينسى أن يكبر أيام التشريق قال : إن نسي حتى قام من موضعه فليس عليه شيء .
هامش
( 1 - 2 ) التهذيب باب الرجوع إلى منى ورمى الجمار خبر 38 - 36 وأورد الثاني أيضا في باب من الزيادات في فقه الحجّ خبر 384
( 3 ) أورده والثلاثة التي بعده في التهذيب باب من الزيادات في فقه الحجّ خبر 381 - 382 - 378 - 379 .